明代东蒙古部名。亦译作“叭要”、“摆腰”、“伯腰”、“拔要”、“摆曰”、“把岳忒”等。该部源于蒙元时期，《蒙古秘史》、《史集》、《元史》均有记载，称作“巴牙兀惕”、 “伯牙吾”、 “伯牙兀”、※“伯岳兀”、“伯要”、“拜要”等。与元帝室通婚。在钦察人中亦有同名部落。明中期，分别出现于东蒙古左、右翼。左翼一部为※内五鄂托克喀尔喀之一，被达延汗封授与第六子阿勒楚博罗特(纳力不剌台吉)，后由其孙答补继承。万历三十三年(1605)，其首领恩格德尔向后金努尔哈赤进贡，后归降后金。天命二年(1617)，与后金联姻，娶努尔哈赤弟舒尔哈齐之女。右翼一部为蒙古勒津(满官嗔)属部，俺答汗占据十二土默特后，为土默特万户属部，由俺答汗授予次子不彦台吉(即摆腰台吉)，子孙世袭，驻牧于大同阳和塞西北之一克掬力革，距边塞300百余里，在阳和守口堡与明朝互市。万历六年(1578)，在青海仰华寺大法会上，以不彦台吉孙为首的土默特108名子弟出家为僧，称“剌麻台吉”。
“斡耳朵”意为“宫帐”、“帐殿”。指元太祖、世祖所建后妃的四斡耳朵。成吉思汗大斡耳朵居孛儿台皇后等8后妃;第二斡耳朵居忽兰等8后妃。第三斡耳朵居也速等10后妃;第四斡耳朵居也速干等12后妃。世祖忽必烈
古碑名。清嘉庆四年(1799)六月二十三日立于贵州施秉县南六合乡廖洞中寨路口土地庙两侧，左右各一，亦称六合苗民抗夫碑。右侧碑高1.04米，宽0.69米，厚0.09米。碑额无题刻，碑文分作29行，竖刻，
见“萧辅道”(1998页)。
明清云南车里宣慰使司所辖傣族土职。明永乐(1403—1424)中，车里宣慰使刀暹答封其子香曩于此。清雍正六年(1728)，土酋刀勐比从征勐罕有功，授土守备职。卒，子先勐降等承袭，传至光绪二十八年(19
书名。镇压广西少数民族起义过程中的奏章汇编。1卷。内收21篇。明吴文华(字子彬，福建连江人，汉族)撰。为万历三年(1575)作者以右副都御史衔巡抚广西时，偕总督凌云翼前往河池、咘咳(今属南丹)、北三(
藏语音译，意为“一两银元”。西藏地方铸造的银币之一。有两种：一种正面正方形内铸藏文“宣统元年”，下方铸面值“一两”字样，背面为一法轮图案。1909年铸造;另一种规格与第一种相同，铸有“扎西达杰”(意为
书名。贵州地方志。亦称《曹本贵州通志》。33卷。清曹申吉(字锡余，号澹余，山东安丘人，汉族)主修。因贵州是多民族地区，该书各卷均涉及少数民族，其中《土司志》、《蛮僚志》等篇，为少数民族专志，专载少数民
清代在新疆维吾尔族地区设置的官职。根据维吾尔族原有伯克制改定。总计有30余职，分别职司维吾尔族地区的政治、经济、文化、交通等各项事务，是清朝统治阶级压迫和剥削维吾尔族人民的御用工具。其任免权主要由新疆
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作温托珲河卫。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》改作温托珲河卫，并说清代齐齐哈尔西南130里有温托珲鄂谟，又有温托珲站。
?—1813清代甘肃临洮藏族土司。※赵澂子。父以病请休后，署理土司事务。及父卒，于乾隆六十年(1795)，正式承袭临洮卫指挥使职，兼理土司事务。嘉庆(1796—1820)中，因病离职返家休养，由子※赵