库力甘
清初额驸。亦作阔里哈。赫哲族。原东海呼尔哈部人，姓葛依克勒氏。世居德新(红土崖)，赫哲巨族之一。后金天聪二年(1628)，祖达尔汉归附皇太极，授额驸，为呼尔哈河二十二部总部长。后封固伦达，并从征山东。库力甘亦封为额驸，顺治九年(1652)，因累年朝贡特赏骑都尉世职，为葛依克勒、虎什哈里、努耶勒三部落的总部长。康熙五十四年(1715)，编为三佐领，属伊彻(新)满洲。
清初额驸。亦作阔里哈。赫哲族。原东海呼尔哈部人，姓葛依克勒氏。世居德新(红土崖)，赫哲巨族之一。后金天聪二年(1628)，祖达尔汉归附皇太极，授额驸，为呼尔哈河二十二部总部长。后封固伦达，并从征山东。库力甘亦封为额驸，顺治九年(1652)，因累年朝贡特赏骑都尉世职，为葛依克勒、虎什哈里、努耶勒三部落的总部长。康熙五十四年(1715)，编为三佐领，属伊彻(新)满洲。
见“鄂伦春族”(2052页)。
拉祜语音译。解放前云南省拉祜族供奉的诸神之一。被认为是创造天地江河、日月星辰、人类万物，并能征服一切，主宰人们吉凶的天神。供奉在深山老林的禁地，非本族人不得接近。
见“董忽力”(2185页)。
新疆伊斯兰教上层首领自称。一译和卓木、霍加、噶查。维吾尔语，译言“圣裔”。有两种派系：一为色伊提·阿塔系，拥有哈里发后裔证书。一为赘巴尔系，其证书已散失，完全依靠传说和声望树立身份，自称为哈里发阿布别
见“洛桑丹白旺秀”(1735页)。
书名。36卷，清张鉴别撰。本书辑录宋、辽、金、元诸史，旁及他史所载有关西夏史事，自党项拓跋氏兴起，至西夏建国与衰亡，每卷一事，概述其本末，于西夏朝重要史事，略具梗概。取材前详后略，间有作者按语与考辨，
为承领青海西宁地方开荒之蒙、藏族制定之规定。清雍正十年(1732)，青海办事大臣达鼐奏准试办农场后，百余年间，垦荒政令流于形式，群众自动垦殖，官方为避免纠纷，光绪十年(1884)禁止垦荒。三十四年(1
隋唐时青藏高原古部落名。或谓即“bod”及“phyva”之对音。一说为西羌的一支。《隋书·附国传》：“附国者，蜀郡西北二千余里，即汉之西南夷也”。其辖地约当今四川西部及西藏昌都以东。有民2万余户。王名
蒙古部落分支名。清代新疆伊犁察哈尔人专称。见“察哈尔营”(2475页)。
部分彝族的自称。他称仆族。主要分布在云南红河哈尼族彝族自治州元江县及文山壮族苗族自治州部分地区。详见“彝族”(2594页)。