裕固族地区喇嘛教黄教寺院。位于今甘肃省肃南县康乐地区。建于清康熙(1662—1722)年间。原属青海塔尔寺管辖，后归青海大通县郭莽寺(又名广惠寺)管辖。为大头目家(部落名)宗教活动中心，亦是当地政治、经济中心。下辖景耀寺、青龙寺、长沟寺、水关寺、红湾寺、莲花寺、明海寺七个寺院。原寺规模宏大，有四个小经堂，一个大经堂，可容纳500多僧人同时诵经。权力最大的是五嘉堪布(名老藏斯坦尼玛，或称五喇嘛)另有法台，僧官、提经等数十人。订有刑法和清规戒津。部落头人和寺院上层关系密切，重大事务，相互商定。1937年为马步芳军队烧毁，后重建，规模甚小。寺院占有草场和少量牲畜，草场租给牧民，收入作每月放小会念经费用。喇嘛可以结婚，平日在家参加牧业生产，举行佛事大会时，到寺院念经。今该寺已毁。
清代四川下瞻对土司。藏族。康熙四十一年(1702)，向清政府缴其前辈明代土司印信，授五品安抚使职，换给新印信，仍令管辖瞻对喇滚地方。雍正六年(1728)，因下瞻对于川藏大道常有劫掠，清朝遣官兵弹压，清
明代从事蒙古语文翻译的机构。永乐五年(1407)设置。隶四夷馆。办理明廷下达的敕谕、各地蒙古与明廷往复的奏折以及朝贡活动等翻译事项。清初废置，有《鞑靼馆杂字》传世。
见“伊吾”(802页)。
即“高庆裔”(1913页)。
见“答里忽”(2239页)。
辽、金时女真部族之一。分布于胡论河(今拉林河上游支流活龙河，亦称呼兰河)流域。《吉林通志》谓在今黑龙江省五常县境内。该部人后来皆以部名为姓氏。《金史·乌春传》称：该部有名乌不屯者，为锻工，善制被甲，尝
参见“哥邻羌”(1836页)。
古地名。西汉置。治今山西隰县。汉元熙五年(308)，刘渊徙都于此，称帝。次年，以该地崎岖，难于久安，迁都平阳(今山西临汾西南)。
见“拓跋思头”(1360页)。
清代西藏门隅地区所置宗之一。相当于县。亦作江卡宗，绛喀溪。宗衙门驻降喀村，故名。藏语音译，意为“远舍”、“远处的房子”。19世纪中叶设置。位于西藏山南地区东南部、门隅中部的章玛河沿岸。1853年，清朝