清代著名史地学家。字星伯。汉族。原籍浙江上虞(今上虞县东南丰惠镇)。后随父仕于大兴(今北京)，遂定居。嘉庆十年(1805)进士，授编修。十五年(1810)，督学湖南，任宝庆府(今邵阳市)主考，因厌恶封建士大夫诓取功名，有意不按规定恭谒“圣庙”，讲读“圣谕”，试题也不依“八股”格式，被诬以“侮慢圣贤”、“四书题目割裂经文”罪，遣戍伊犁。伊犁将军松筠爱其才，嘱为纂修《新疆事略》(后改名《新疆识略》)。遍游天山南北路，详细纪录所经山脉走向，河流发源，流向，并绘出草图，与旧史、方略等官修史书比勘，去伪存真，纠谬补缺，仿郦道元《水经注》撰写《西域水道记》，详载水道流域之交通、物产、城邑兴废、民族分布等，为研究新疆各民族历史、地理提供了第一手资料。嘉庆二十五年(1820)释归，历任内阁中书、礼部主事、榆林知府等职。治学讲求实际，精通金石文字及舆地之学。著述尚有《新斠注地理志集释》、《汉书西域传补注》、《新疆赋》、《唐两京城坊考》、《宋会要辑稿》等。
前仇池国君主先祖。略阳清水(今甘肃清水县西北)氐人。汉建安(196—220)年间，曾祖杨腾(一说祖杨驹)为部落大帅，勇健多计略，始徙居仇池(今甘肃成县西北)。仇池地方百顷，因以百顷为号。建安十八年(2
见“霍尔三十九族”(2549页)。
藏语音译，意为“马头”。元时已有此称。旧时西藏牧区以牧奴私有牲畜数划定的※外差计算单位。照原西藏地方政府于20世纪20年代的规定，每一匹半马、6头牛、36只绵羊或72只山羊，须各负担一个当郭的外差，3
?—1638明代藏传佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。又译作希体图葛布鸠。随三世达赖喇嘛索南嘉措到内蒙古归化传教。熟悉经典，精通蒙、藏、汉三种文字，曾将藏文《般若经》译成蒙文
古墓葬。位于今新疆新源县城西北16公里铁木里克沟口附近。海拔983米。约有墓葬200座，均为土墩墓，大都呈南北方向排列。大型封堆高2—3米，直径20—30米，周围环有石圈;小型高50公分，直径7—10
1228-1299元朝大臣。畏兀儿人。祖居别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)，世为贵族。中统(1260-1264)初，入觐世祖，受命入侍禁中，为皇孙阿难答师。未几，皇子忙哥剌卒，阿难答嗣为安西王，受命
宋代云南大理国国王段素英年号。1005—?。
狍皮被。鄂温克语音译。“奥”亦译作“乌”。流行于今内蒙古呼伦贝尔地区。此为阿荣旗一带的名称，使用驯鹿鄂温克称“好啦”。形同口袋，上宽下窄，用6张狍皮拼缝而成。为鄂温克族的传统用被，也是猎民冬季外出狩猎
原为※奚族部族名，后作姓氏。为※五部奚之一。据《辽史》，奚于太祖五年(911)为契丹征服。入辽后，是部仍沿此称。至辽圣宗时(982—1031)，为三十四部之一，居松州、平州之间，下辖啜勒、速古、腆你、
见“妫水”(1261页)。