必里罕
见“缚喝”(2416页)。
见“缚喝”(2416页)。
见“忽刺温”(1488页)。
宋代云南大理国开国大臣。白族。世代为云南大理洱海地区领主，为白族大姓(即名家)之一。大义宁国杨干贞(930—937年在位)统治时期，与段思平组织起义，任军师，初受挫逃亡。后晋天福元年(936)，应善巨
清代外札萨克旗之一。俗称格尔洛贝子旗。雍正元年(1723)，索诺木达什拒附罗卜藏丹津叛，逃脱归清，封固山贝子。三年(1725)，授札萨克，建旗。下设3佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)
①辽封爵。保宁元年(969)，知南院枢密事高勋以定策功受封，乾亨元年(979)，韩匡嗣自燕王降封;开泰(1012—1021)中，景宗第四子耶律隆庆受封;景福元年(1031)，后族萧孝穆徙封。重熙十年(
侗族民间故事。相传清雍正(一说康熙)年间，贵州古州厅(今榕江县)东江地方的侗族姑娘娘美和邻近青年珠郎相爱，互订终身。为摆脱“姑舅表婚”的束缚和逼婚，双双逃至从江贯洞财主吴银宜家帮工。吴银宜垂涎娘美貌美
独龙语音译，意为“借地”。解放前云南贡山独龙族借用别人土地耕种的称谓。当地实行刀耕火种，一些农户由于劳力不足，所垦耕地不够耕种，或因砍烧林地不及时，以及所砍林地轮歇不过来，可以向本家族成员或亲朋借地，
珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对被奴隶主占有人身和劳动成果的奴隶的代称。又作木楞阿比，珞巴语音译，意为“枕头”、“垫枕人”。原专指男奴隶，后“巴列”女奴隶亦俗称“阿比”。家长奴隶制家庭中的奴隶，包括直接由
见“潢河”(2464页)。
见“建州卫”(1543页)、“建州左卫”(1543页)。
金代河阴县黄河神庙。在今河南荥阳县北。大定二十七年(1187)敕号。详见“昭应顺济圣后”(1649页)。