扎哈喇哈卫
见“以哈阿哈卫”(399页)。
见“以哈阿哈卫”(399页)。
见“萨兴噶登”(2010页)。
见“鸢鞮”(1379页)。
藏族学者。青海人。初为僧人。解放后在青海民族学院任教,培养了不少藏学人才。精通藏、梵、汉等语言文字,对佛学、语言学、历史学及书法都有造诣,长于年代学,其《夏琼寺志》、《汉藏辞汇》(上下册)及有关藏传佛
①(?—前31)汉代匈奴单于。挛鞮氏。名稽侯珊。※虚闾权渠单于子。宣帝神爵二年(前60),父死,自以单于子不得立,亡依妻父乌禅幕。因握衍朐鞮单于“暴虐杀伐,国中不附”,于神爵四年(前58),由乌禅幕及
古族名。以男女皆蓄发寸许而得名。其称始见于明代,清与民国因之。今统称※仡佬族。多分布于贵州新添(今贵定)、施秉、黄平、安顺等地。其民嗜酒。人死则积薪焚之。男女皆勤于耕作。
中国古代北方部落名。又译哈剌那惕。※弘吉剌部分支之一。始祖为秃速不答兀忒之长子合剌讷惕。参见“弘吉剌”(644页)。
元代岭北行省三驿道之一。“木怜”蒙古语意为“马”,即马道。起上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)西南的第二站,李陵站由此向西入和林驿道,经兴和路、大同北境,由丰州西北甸城谷出天山(今大青山),经净州、沙
西汉越人地方官员。番禺南越人。为人刚直,有谋略。武帝元狩六年(前117),被交趾剌史罗宏举为都尉。不久迁任南海郡丞。后擢日南太守。从政期间,除弊兴利,厚生惠民,“民夷怀之”。卒后葬于马鞍山后。
见“图们江”(1435页)。
见“骨咄”(1660页)。