居于台湾山地的高山族一支。人口有43616人(1975)。分布在北起大武山，南至恒春，西达枋寮，东至***里以南的海岸三角地带。居住在海拔500—2000米之间山地。现今属屏东县的三地、玛家、来义、泰武、春日、狮子、牡丹;高雄县的茂林;台东县的达仁、金峰等乡。清时约有“番社”60个。18世纪时，其耕种仍不识牛只耕耙，惟用铁锥锄凿“树燔根以种芋”，但其头人已具有封建宗法领主的性质，“凡所辖社，小番栽种黍米薯芋，土官抽取十分之二，至射猎獐鹿山猪等兽，土官得后一蹄”，还可役使社众代种薯芋。到19世纪末20世纪初，形成大小封建领主，大者领地跨十数社，小者仅一社或一社的一部分，领域内的土地及各种自然资源均属领主所有，可向领民征收农租、猎租、渔租、采集租、水租，交换租等，还可差使领民为其服役。领主均为世袭，领主及其亲属不与一般领民通婚，在姓氏、饮食、服饰等方面与领民有明显区分。领主有权仲裁领民之间的各种纷争，但重大事情如战争或改变祖先传下来的习惯，领主不仅要与长老商量，还要广泛听取领民的意见。耕作方式一直比较粗放，除部分水田外，大多从事山地农业为主，农作物中薯芋类多于谷类。
见“本教”(488页)。
明代白族学者和诗人。字德懋，号高河。云南大理人。白族学者※李元阳婿。嘉靖十九年(1540)中举，官通判，历官知州，后归乡里。从李元阳、流寓杨慎游学。著《行剑子》、《叶榆檀林志》，诗集有《南霞集》、《乘
元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。※蒙哥汗孙，※玉龙答失子。世祖至元十三年(1276，或作十四年)，暗结宗王昔里吉、玉木忽儿等谋叛，劫持北平王那木罕、丞相安童，遣使结好海都，请援，遭拒。继犯和林(今蒙古国哈尔
?—1513明正德年间苗族暴动首领。湖广镇溪(今湖南吉首县)人。苗族。正德六年(1511)，与贵州铜仁苗民※龙童保等率镇筸五寨、平头、乌罗(今贵州松桃西南)等处苗民起事。得土官李椿、筸子坪百夫长龙真协
地名。位于西藏自治区阿里地区，在东经80度8分、北纬30度44分处。为印度进入中国西藏地区的一个边卡。向属达巴宗管辖。1729年颇罗鼐颁发之封地文书及1737年七世达赖喇嘛批准之封地文书均提及该地。派
僜语音译。旧时西藏察隅地区僜人社会习惯法之一，即神判(亦称神断)。产生于原始社会末期，凡因偷盗及私通等事引起纠纷，双方各执一端，事理难明，经调解无效时，即由巫师主持通过神判辨明真伪是非，进行最后裁决。
即“田玄”(560页)。
见“四部医典”(555页)。
契丹军名。契丹在与宋战中，所获归降者分置二部，一为四圣军，一为四捷军。《辽史·百官志》载有“归圣军兵马都指挥使司”，云：“圣宗统和五年(987)，以宋降军置七指挥署，左右厢，凡四十二员。七年(989)
汉代匈奴部落名。南北匈奴分裂后，隶属北庭。章和元年(公元87年)，北匈奴为鲜卑所败，遂与储卑、胡都须等58部20万人、兵8千，至云中(今内蒙古托克托县一带)、五原(今内蒙古包头市西北)、朔方(治今内蒙