清朝废土司设屯官的措施。通行于四川藏族地区、青海撒拉族地区等。乾隆(1736—1795)年间，清政府镇压四川杂谷、嘉绒及大小金川土司后，废除土司制，设屯官统治其地，屯设守备、千总、把总、外委等武职，依惯例终身服役，不世袭，有功者可以子相继。守备正五品，总揽全屯(亦称“番屯”、“土屯”)政治、军事、经济、司法大权;千总领屯兵，受守备委托处理屯务(后守备集权，千总权减弱);次把总、外委，为千总所属。屯下基层单位为寨，设寨首，执行守备命令，管理全寨事务，大寨首可代理守备询案。守备衙门设管家、文书、通司、差人等，各司其职。民国年间改屯为乡、保。光绪二十二年(1896)，清政府在青海撒拉族地区亦废除土司制，改设乡(屯)官，隶属于县。※撤拉八工(相当于乡)中，每工设乡约1名，选举产生，由循化厅(治今青海循化撒拉族自治县)加委，三年一换。官府发给木戳作为行使职权的凭证。此制加强了中央的统治，促使世俗地主、手工业和商业得以从世袭封建特权制的束缚中摆脱出来，获得较快地发展。
景颇语音译(载瓦语称“干脱总”)。解放前云南景颇族地区对男女青年婚前谈情说爱活动的称谓。汉语称“串姑娘”。过去景颇族地区每个村寨都有专供男女青年娱乐说情的公房(有些家庭还设有供女儿与情人说爱的火塘)，
清代传递公文之具。凡未赏给报匣的官员，遇奏事时，将奏折用夹板夹好，外用绵纸封固，接缝处钤盖本职官印，包以黄绫，发驿传送。军机处交发的紧要文书，由兵部捷报处加具夹板，封固，“粘贴印花”(盖印封签)发驿。
契丹部族名。辽圣宗时(982—1031)以所俘敌烈族民户所置，为圣宗34部之一。其部民原为契丹皇族诸宫卫奴隶，后户口蕃息，圣宗释免奴隶，置部，从而取得平民地位。设节度使统领，隶北府。部族军属乌古敌烈统
见“石璟”(448页)。
1888—1943近代中国伊斯兰教著名经师。名国桢，以字行。经名希拉伦丁。陕西南郑人。回族。后随父寓居上海。曾先后到镇江(今江苏镇江市)、河南沁阳县等地，学习伊斯兰教经典。继赴陕、甘诸地游学。后归里，
清初蒙古将领。博尔济吉特氏。原为科尔沁兀鲁特部首领。明万历二十一年(1593)，与叶赫等九部联合攻努尔哈赤，兵败，只身幸免。后与努尔哈赤和好，四十年(1612)，以女妻努尔哈赤。后金天命二年(1617
清外蒙古诸旗之一。牧地当阿尔泰军台之西。东接军台，西至本部左翼末旗界，南达察布齐尔，北抵本部左翼后旗。有佐领1。会盟于汗阿林盟。固噜什喜从子逊笃布，初授协理台吉，隶从子郡王敏珠尔多尔济旗。雍正十年(1
1268—1287元代乌思藏高僧，世祖帝师。出身于藏地区(今后藏)萨加款氏家族。帝师※八思巴弟、白兰王萨迦寺座主恰那多吉之子。取此梵名(汉语意为“法护佑”)。至元十七年(1280)伯父八思巴在萨斯迦寺
十六国时期前燕将领。又作慕容屈尘。鲜卑慕容氏。元玺五年(356)，从大司马慕容恪围鲜卑段部首领段龛于广固(今山东益都西北)，迫龛出降，奉命留镇。后任青州剌史。光寿二年(358)，以泰山太守为晋将荀羡所
明代藏区古地名。在今青海贵德东境。居民为藏族※川卜簇。永乐元年(1403)五月，明廷于其地置※川卜簇千户所。