清代蒙古王公。内蒙古卓索图盟喀喇沁右旗人，乌梁海氏。成吉思汗功臣者勒篾(济拉玛)后裔。色伯克多尔济子。同治七年(1868)袭郡王位，娶清皇族礼亲王之妹为福晋。任御前行走，在京值班，与清朝王公权贵往来甚密。生活奢侈，肆意凌虐属人。酷嗜京剧，斥巨资在王府偏院内修筑“燕贻堂”戏楼，聘京戏教师，选旗内子弟学艺唱戏，稍不如意，动辄痛笞。笃信喇嘛教。每日清晨念一遍藏语经卷，念经时持法器叩打近侍头部。进餐时也常责打侍餐的奴婢。重视子弟教育，其子贡桑诺尔布6岁时，即聘山东名儒丁锦堂教读，请喇嘛喀喇沁中旗蒙文学者伊成贤教习蒙、满文，对功课督责甚严。爱好作诗，撰有《如许斋诗集》稿。光绪二十四年(1898)四月病死，次年长子贡桑诺尔布承袭。
1645—1697清朝亲王。满族，爱新觉罗氏。镇国公祜塞第三子。顺治六年(1649)，袭多罗郡王。十六年(1659)，袭和硕康亲王。康熙十三年(1674)，授大将军，率师至浙江，进征于福建叛清的耿精忠
回族族谱名。修于清雍正(1723—1735)年间。记马氏一支——郑和以后15代之谱系。为研究郑和之族属和改姓(由马氏改郑姓)以及本支发展、迁徙的情况，提供了重要史料。1936年玉溪县李鸿祥，从该县郑和
1861—1890清代蒙古王公。内蒙古科尔沁左翼后旗人。博尔济吉特氏。※僧格林沁孙，伯彦讷谟祜长子。魁伟端庄，颇具仪表，天资聪敏，精通蒙汉文，擅长诗词书法。同治四年(1865)，父卒，袭多罗贝勒爵。不
古地名。又作蒙坑。在今山西襄汾、曲沃二县之间汾河以东。《魏书·安同传》曰：“汾东有蒙坑，东西300余里，径路不通”。北魏天兴五年(402)，拓跋珪遣长孙肥等围后秦姚平军于柴壁(今山西襄汾县西南汾河东岸
元代顺元、八番等处土官。又名阿拂。系汉牂牁“黑卢鹿”默部第六十二代首领，宋代普贵之后裔。至大元年(1308)，授武略将军、顺元等处军民宣慰使。泰定(1324—1327)间，赐名帖木儿卜花，晋中奉大夫、
见“伽色尼”(1098页)。
清乾隆(1736—1795)后对撒拉族聚居地区“内八工”和“外五工”的合称。※“工”，突厥语音译，指村镇、城堡等基层行政单位，相当于乡，管辖数村。前者指位于黄河南岸今循化县城以西的街子工、查加工、苏只
解放前新疆柯尔克孜族婚俗。柯尔克孜语音译，意为“母胎订婚”。类似内地的指腹婚。据说此种形式渊源于玛纳斯。一般发生于关系较好的家族或亲戚之间，希望亲上加亲。婚配概由父母及氏族首领包办。解放后渐被淘汰。
见“耶律鲁不古”(1328页)。
藏语称“玛儿”，为藏、蒙等族人民用牛羊乳制成的食品。流行于西藏、四川、青海、甘肃及云南等藏区。一般用土制方法：即将奶汁稍加温，倒入大木桶(藏语称“雪登”)内，用一装有园盘的木棒上下提拉数百次，使油水分