八八字典>历史百科>民族起源>曹雪芹

曹雪芹

(1724或1715—1764或1763) 清代著名文学家。汉军正白旗人。名沾,字梦阮、芹圃。号雪芹、芹溪居士。先世居河北丰润,降清后为内务府包衣(又称“阿哈”,意为奴仆)。生于南京。曾祖曹玺、祖父曹寅,父(一说叔)曹頫三代世袭江宁织造达60年之久,康熙间盛极一时,雍正五年(1727),父因牵连诸皇子谋嗣之争和骚扰驿站等罪落职,籍没产业,势遂败落。次年,随父母自南京迁居北京。乾隆初年,曹家再遭打击,居北京西郊,在“垣墙不齐、户牖不全”、举家食粥的环境中,依靠卖画和朋友接济维生。一生中经历了曹氏盛衰,对封建社会的种种罪恶和黑暗深有感受,对统治阶级的腐朽没落有深刻认识。能诗善画,具有深厚的文学修养和卓越的艺术才能。性情高傲,嗜酒健谈。著作甚富,然散佚殆尽。遗著有《红楼梦》(初名《石头记》)80回,创作中5易其稿,未及成书贫病而卒。一说其死后,由镶蓝旗满族包衣人高鹗续补后40回,成120回通行本。本书以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,展现了贾、王、史、薛四大家族的兴衰,反映了我国封建社会政治、经济、文化和生活状况,揭示了封建制度必然崩溃的趋势,对后世的文学艺术产生了深远影响,是一部具有反封建倾向的现实主义杰作。其中也反映了作者对封建制度的幻想和找不到出路的悲观情绪。

猜你喜欢

  • 稷慎

    即“肃慎”(1547页)。

  • 刀算党

    明代云南地方土官。孟波人。傣族。原为麓川思氏地方政权的招鲁(土官、地方首领)。洪武三十一年(1398),附明,建文四年(1402),任威远州(治今云南景谷县)知州。永乐元年(1403)二月实授。同年,

  • 莫贺咄

    ①见“屈利俟毗可汗”(1546页)。②见“莫何”(1823页)。

  • 亡人斋

    苗族丧葬习俗。流行于贵州望谟县地区。苗语称“扎比里”。丧主办斋要在丧期13日之后举行或更晚一些时候,举行时姑、舅、婿及表亲等需送彩色纸扎物一套及米、酒、猪不等。如婿则送牛杀祭。丧主在堂屋摆木桌一张,上

  • 西厮里门

    见“东厮里门”(515页)。

  • 却藏南杰班觉

    1578—1651明代藏传佛教名僧。藏族。生于西藏堆垅嘎列康萨。父名索南衮布,母名玛玛芝桑。幼年于下密院曲弥隆地方随密宗大师南杰贝桑出家。后相继在哲蚌寺果芒扎仓、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺及白居寺、昂

  • 齐旺

    清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔,实弟长子。康熙五十八年(1719),袭札萨克一等台吉。雍正九年(1713),随清军击准噶尔兵于苏克阿勒达呼。十年,随额驸策棱战准部

  • 十三万户

    见“乌思藏十三万户”(353页)。

  • 条支都督府

    唐代设于西域地区的羁縻机构。高宗龙朔元年(661),以诃达罗支国伏宝瑟颠城(位于今阿富汗喀布尔南)置。以其王为都督、刺史,职位世袭。下辖细柳、虞泉、犁蕲、崦嵫、巨雀、遗(遗兰部)、西海、镇西、乾陀等9

  • 质孙宴

    质孙,蒙古语音译,又作只孙,义为“颜色”。《元史·舆服志》:“质孙,汉言一色服也。”元代内廷每有朝会、庆典(皇帝即位、上尊号、寿诞、册立皇后与太子等)、宗王来朝或岁时行幸等皆举行大宴,是时预宴者必穿戴