杜尔伯特部左翼中后右旗
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌族子巴尔率众归清。十九年，封札萨克一等台吉，建旗。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于科布多北乌兰古木(今蒙古境内乌兰固木)。下不设佐领。隶赛音济雅哈图盟。归科布多参赞大臣管辖。四十七年(1782)赐世袭。其地今属蒙古国。
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌族子巴尔率众归清。十九年，封札萨克一等台吉，建旗。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于科布多北乌兰古木(今蒙古境内乌兰固木)。下不设佐领。隶赛音济雅哈图盟。归科布多参赞大臣管辖。四十七年(1782)赐世袭。其地今属蒙古国。
见“八旗生员”(28页)。
苗疆古迹。位于湖南保靖县龙溪的要坝。北面靠山，南临酉水，东西长1公里，南北宽半公里。1975年试掘，遗物出土有陶器：泥质绳纹灰陶缸、砖、瓦等，有战国铜戈、山字铜镜等铜器。城遗址高出酉水河面约50公尺。
①蒙古斡亦剌部贵族、元帝室驸马。至元(1264—1294)年间，尚元世祖忽必烈孙女脱脱灰公主为妻。一说其即是《元史·暗伯传》中所提的秃绵答儿。至元二十四年(1287)，继乃颜乱后，曾参与诸王哈鲁(即哈
亦作拜颜、巴彦、巴延。满语音译，意为“富裕”、“富翁”。与蒙语“伯颜”同义。可视为一种美称或称号，系于人名之后，表示敬重。享有此称者多具有一定社会地位。清太祖努尔哈赤勋臣额亦都的祖父，被尊为阿凌阿拜颜
清太祖授予八子侄共治后金国政的制度。天命七年(1622)三月，努尔哈赤为了继承汗业得人，诸子孙能同心治国，乃集八子侄聚会，“立八和硕贝勒共议国政”(《清会典》开篇《宗人府》)，于八旗中各主一旗。此制的
壮族民间伦理长歌。因用五言勒脚欢(壮歌的一种)的形式写成，亦称《欢全扬》。流传于广西隆山(今马山)、上林、都安、忻城等地。原为“方块壮字”抄本。整理后，共2100行，分《天下不公平》、《天下众财主》、
唐代室韦诸部之一。亦称山北部。由隋以前的北室韦分解而来。《旧唐书》称该部位于※那礼部东北，具体所在有三说：一说在今大兴安岭萨起山以北的诺敏河流域，或说在大兴安岭北端伊勒呼里山北(东)今黑龙江省呼玛与爱
见“大司农司”(92页)。
见“俟利发”(1690页)。
又作桑耶寺兴佛盟书。赤德松赞执政之时(798—815年)，在今拉萨河下游建噶琼多吉英寺之后，决心在吐蕃永世弘扬佛教。为此召集王妃、小邦王子、宰相钵阐布及各级文武大臣共同盟誓兴佛。所立盟文以金字写在磁青