①(?—1742)清朝将领。蒙古族。土默特部人。阿弼达长子。初授副都统。康熙五十九年(1720)，授参赞大臣。随振武将军傅尔丹由阿尔泰征准噶尔部策妄阿喇布坦，擒宰桑贝坤。雍正元年(1723)，袭都统。二年，率满洲兵2千赴巴里坤(今新疆巴里坤哈萨克自治县)，防御青海罗卜藏丹律，继驻兵吐鲁番。九年(1731)，清军征噶尔丹策凌，从西路大将军岳钟琪败准部军于乌鲁木齐，追至额尔穆克河。以功赏御用冠服。十年，随副将军赏赉等率兵3000余人援征哈密。十三年(1735)，还归化城，与丹津协理屯田事宜。 ②(?—1763)清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。※达延汗巴图蒙克后裔，札萨克一等台吉※伊达木扎布第三子。初授协理台吉。雍正九年(1731)，引兵追击厄鲁特贝勒色布腾旺布所属奇尔吉斯逃众。乾隆七年(1742)，父卒，袭札萨克一等台吉，驻防塔密尔。十九年(1754)，移驻哈喇阿济尔罕。二十年，随清军征准噶尔部达瓦齐于伊犁，受命巡视海拉图等地。二十一年，随定边左副将军哈达哈征哈萨克，破哈萨克于巴颜山。二十三年(1758)，以追缉盗马者，不获，夺俸。
达斡尔族的传统食品之一。糕点的一种。达斡尔语音译。制法：将发酵的稷子米面卷成8字形用油炸熟而成。达斡尔族多于年节时制作、食用，遇有婚丧亦以之款待客人。
流行于契丹、女真、蒙古民族中的祭祀习俗。即祭毕将祭祀所用酒食烧掉。契丹称烧饭日作“热节”。《契丹国志》称：皇帝“既死，则设大穹庐，铸金为像，朔望节辰忌日，辄致祭，筑台高丈余，以盆焚食，谓之烧饭。”女真
1613—1652清初将领。满族，爱新觉罗氏。努尔哈赤孙，饶余敏郡王阿巴泰第三子。天聪九年(1635)，随贝勒多铎征明，入宁远、锦州界，牵制明关外兵援山西。崇德元年(1636)，以功封固山贝子。前后随
女真完颜部首领。亦作随阔。金太祖※阿骨打高祖。约北宋初，率部徙居海古水(今黑龙江省阿城县海沟河)，教民耕垦树艺，建房造屋，一说是时该部已能烧炭、烧铁，改变了此前夏随水草、冬穴居的迁徙无常的生活，促进社
宋代云南大理(后理)国国王段智兴年号。1185—年?。
契丹部族名。一作乌古涅里部，亦曰涅离部。辽太祖神册六年(921)，以于骨里民户所置，为太祖二十部之一。隶北府，置节度使统领，部族军属西南路招讨司。
傈僳语音译，意为“贫苦的人”。解放前云南怒江傈僳族地区的贫苦农户。约占总农户的80%。一般只占有为数不多的耕地、牲畜、工具。每年除耕种自己的土地外，还得通过瓦莫(卖工)等形式来维持生计，承受不同程度的
1891—1918辛亥革命志士。原名尹作栋，化名孙祥夫，又名沈强夫。奉天(今辽宁)营口人。回族。1910年毕业于奉天甲种商业学校。后留学日本，进入东京明治大学政法系学法律。1913年在东京加入孙中山组
见“巴拉吉尔”(414页)。
西藏解放前门隅地区行政区划的俗称。“措”或“定”相当于乡一级地方政权，个别“措”相当于区一级地方政权。17世纪中，喇嘛梅惹·洛卓嘉措和措那地方官(定本)朗喀却札受达赖五世的派遣，执掌门隅政教大权，于1