即十世达赖。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。康区理塘(今四川理塘)人。内都那布村头人罗桑年札之子。被认定为九世达赖的转世灵童之一，被迎到理塘寺，后奉旨迎往拉萨。清道光二年(1822)，在布达拉宫举行金瓶掣签，在五个转世灵童中，被确认为十世达赖喇嘛，先住聂塘极乐寺，以七世班禅为师，受沙弥戒，法名楚臣嘉措。是年八月初八日迎进布达拉宫坐床。八年(1628)，入哲蚌寺学经。十三年(1633)，复拜七世班禅为师，受比丘戒。曾在皇太后六旬大寿之日，在大昭寺率拉萨甘丹、色拉、哲蚌三大寺僧众诵长寿经。尚未亲政，于道光十七年(1837)九月初一日暴亡(一说病故)于布达拉宫。
宋代抚水少数民族首领。水族。大中祥符九年(1016)，以宜州(治今广西宜山县)官府克扣饥民口粮，举众反，攻宜州、融州(今广西融水苗族自治县)界。率众依篁竹间，时出战斗，并据要冲以拒宜、融等州都巡检安抚
?—1779清代新疆伊斯兰教白山派喀喇玛特系和卓。维吾尔族。叶尔羌(今莎车)人。清辅国公※额色尹兄阿里和卓子。初隶准噶尔，被胁徙伊犁。乾隆二十年(1755)冬，霍集占叛清，欲强胁其归叶尔羌。不从，偕额
①(?—1656)清初蒙古乌喇特部首领。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟哈布图哈萨尔十七世(一作十八世)孙，哈尼泰冰图台吉第五子。号额尔赫台吉。乌喇特部分为三，与额木布、色棱分领之。天聪八年(1634
辽、金时女真诸部族之一。分布于统门水(今图们江)和浑蠢水(今珲春河)流域。曾受乌古论部留可，诈都诱，举兵随从反完颜部，被世祖劾里钵(1074—1092年在位)降附，然皆有离心。完颜阿骨打(太祖)时归降
清外蒙古诸旗之一。牧地跨克鲁伦河。东至札尔噶山接呼伦贝尔界，西至塔雅温都尔接本部中左前旗界，南至喀喇鄂博接本部左翼后末旗界，北至鄂克托木山接俄罗斯边界。有佐领5。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。康熙二十七年(
原为※奚族部族名。又作楚里迪、锄骨里。为奚5部之一。据《辽史》，奚于太祖五年(911)为契丹征服，入辽后，是部仍沿此称。至辽圣宗时(982—1031)，为34部之一，居潭州(今辽宁喀喇沁左翼蒙古族自治
傣语称“蜀欢”、“亮欢”。傣族传统礼仪之一。流行于云南西双版纳傣族自治州等地。在祝贺结婚、久别重逢、婴儿新生或建成新房时举行。由年长者将红线拴在被祝贺者手腕上，以求吉祥。在婚礼中，则表示祝贺新婚夫妇白
?—1808清朝大臣。满洲正红旗人。姓瓜尔佳氏。乾隆三十三年(1768)，由官学生考补内阁中书。五十一年(1786)，累官山东按察使。后三年，擢至刑部侍郎，赴湖北审理济阳县民杨隆霖控告案。五十六年(1
见“思州宣慰司”(1659页)。
见“慕容皝”(2439页)。