正宗爱国报
报刊名。光绪三十年(1904)北京回族学者丁宝臣创办。是回族最早创办的白话报纸。该报以反帝爱国、改良宗教、改良社会、宣传回汉各民族团结为宗旨。提倡白话文，抨击时弊。在京津及华北地区很有影响。辛亥革命后，积极拥护孙中山的革命，反对复辟帝制，以犀利之笔，抨击袁世凯窃国、复辟帝制的罪行。1915年遭查禁，丁宝臣也惨遭杀害。
报刊名。光绪三十年(1904)北京回族学者丁宝臣创办。是回族最早创办的白话报纸。该报以反帝爱国、改良宗教、改良社会、宣传回汉各民族团结为宗旨。提倡白话文，抨击时弊。在京津及华北地区很有影响。辛亥革命后，积极拥护孙中山的革命，反对复辟帝制，以犀利之笔，抨击袁世凯窃国、复辟帝制的罪行。1915年遭查禁，丁宝臣也惨遭杀害。
古族名。今哈尼族。《禹贡·梁州》下说：“蔡、蒙旅平，和夷底绩。”北宋苏轼《东坡书传》说：“和夷，西南夷名也。”南宋毛晃《禹贡指南·和夷底绩》下说：“和夷，西南夷。”清代胡渭《禹贡锥指》说：“和夷，涐水
见“唐努乌梁海”(1925页)。
?—1766清代青海地区藏传佛教活佛，喜惹桑布圆寂后，被选为转世灵童，即塔尔寺阿嘉呼图克图二世。乾隆十一年(1746)，奉旨进京朝觐，获殊遇，清帝赐以“述道伯勒各图诺门罕”称号，驻雍和宫，任副札萨克达
唐代南诏王子。又作凤迦异。乌蛮，姓蒙氏。阁罗凤之子。天宝五年(746，一作四年)，奉父命使唐，得厚遇。七年(748)，入朝宿卫，唐授以鸿胪卿兼阳瓜州刺史，都知兵马大将军。十一年(752)，吐蕃授予大瑟
清代西北地区台站道之一。康熙五十四年(1715)，设台站保护乌兰固木地区游牧。后被准噶尔军所据。乾隆十九年(1754)，清军收复唐努乌梁海地区，建立下述台站;近吉里克、额尔沁、萨木噶勒、阿拉克鄂博、鄂
?—723唐代契丹部落联盟首领。又作李郁于、郁干、李郁干。出自大贺氏族。前首领※娑固(李娑固)从父弟。开元八年(720)契丹内讧，堂兄娑固为军事首领、静析军副使可突于(一作可突干)所杀，即被可突于推为
官名。明代设京卫、外卫指挥使司，置指挥佥事，地位低于指挥使和指挥同知，秩正四品。在少数民族聚居区，亦以此名义授当地首领，赐予铜印、诰命、冠带，准世袭。使之谨守故土，统帅部众，服从征调，无相携贰，依例进
清代西藏地方之报馆。创刊于光绪二十三年(1897)，由驻藏大臣联奏秦准设立，获商上噶勒丹池巴等人赞成。其宗旨以开通风气、增长民智、尚武功、重实业为主。用藏文出版，刊登上谕、奏议及四川、西藏公牍、西藏近
吐蕃官名。藏语音译。亦称大论、大相。直译为“大臣”。《新唐书·吐蕃传》谓：“其官有大相曰论茞”。亦即“论掣逋”之对音缩写。长庆《唐蕃会盟碑》中多记有此种官职，如“论波掣逋”即是。解放前夕，西藏地方政府
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作乞列厄卫。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐七年(1409)四月设置之乞勒尼卫均改作奇穆尼卫。