段素英
?—1009
宋代云南大理国第六世国王。白族。大理人。段素顺子。宋太宗雍熙二年(985)，父卒，继王位。翌年改年号广明。其后，又先后改元明应、明圣、明德(一作明统，诸书不一)、明治。至道元年(995)，宋朝遣辛怡显入云南，归而著《至道云南录》，书中言及宋太宗封敕大理国主事。据《滇云历年传》云：“真宗景德元年(1004)，段素英敕述《传灯录》，开科取士，定制以僧道读儒书者应举”。在位24年卒，子段素廉继位。谥号“昭明皇帝”。
宋代云南大理国第六世国王。白族。大理人。段素顺子。宋太宗雍熙二年(985)，父卒，继王位。翌年改年号广明。其后，又先后改元明应、明圣、明德(一作明统，诸书不一)、明治。至道元年(995)，宋朝遣辛怡显入云南，归而著《至道云南录》，书中言及宋太宗封敕大理国主事。据《滇云历年传》云：“真宗景德元年(1004)，段素英敕述《传灯录》，开科取士，定制以僧道读儒书者应举”。在位24年卒，子段素廉继位。谥号“昭明皇帝”。
流民，指因自然灾害、战乱或生活饥馑而流落异乡的谋生者，历代有之、情由各异。清代，汉族等流民多出关到东北、内蒙古各地从事农商以求生。清廷对流民的政策各个时期亦有不同。原制，内地民人概不许私自出关，需凭印
我国侗族使用的语言。属汉藏语系壮侗语族侗水语支。主要分布在贵州省、湖南省、广西壮族自治区交界的20多个县。使用人口有140多万。历史上无文字，1958年创制了拉丁字母形式的拼音文字。侗语分南、北两个方
?—1358元末官员。字子仁。高昌(今新疆吐鲁番东南)畏兀儿人。初为中书省检校，后拜监察御史，以不畏权贵著称。首劾太师汪家奴十罪被黜，出为广东廉访使，寻授兵部尚书，未几，出为赣州路达鲁花赤。至正十一年
宋夏之间的一次重要战争。西夏惠宗与母梁氏不协，夏大安七年(1081)梁氏囚惠宗于兴州，自视国事，国内动乱。宋乘机出五路兵攻之，未成功。大安八年(1082)宋神宗派给事中徐禧到鄜延(今陕西富县、延安一带
吐蕃赞普。又作达日聂西、达古年寨。汉籍称讵素若。仲年岱如之子，吐蕃王朝创建者松赞干布之祖父。自幼失明，后由吐谷浑(一说苏毗)医生治愈。继任赞普位后，相继征服吐蕃境内(主要在今卫藏地区)三分之二的小邦，
见“阿史那都支”(1233页)。
古部落名。又称三苗、有苗。据《山海经·大荒北经》云：“颛顼生驩头，驩头生苗民”，是以※驩头为部落酋长。详见“三苗”(46页)。
书名。又名《珠巴教史》或《主巴教史》。《主巴》或“珠巴”即藏传佛教主巴葛举派。主巴活佛白马嘎波(1526—1592，旧意译为白莲活佛)撰。万历八年(1580)成书。作者在主巴噶举诸大德中以精通五明及著
※烧当羌的一支。东汉末居今甘肃庄浪县南。建安十九年(214)，魏将夏侯渊追韩遂至略阳兴国(今甘肃秦安县东北)，城固难攻，夏侯渊以韩遂所部多为长离诸羌，故先击长离部落，待其众归救其家、遂为魏军击败。后以
见“耶律斜轸”(1319页)。