沐庄
明将沐英在云南德宏户腊撒地区建立的私庄。洪武二十一年(1388)，明将沐英发兵征麓川，占领户撒、腊撒后在此屯兵，并把该地划为私庄，故名。分户撒、腊撒为二甲，故又有“沐二甲”之称。当地为阿昌等民族聚居区，沐氏成为该地领主，每年向阿昌等民族摊派赋役，但不改变阿昌等民族原先的村社组织，并对村社头人加以委任，另设若干管事进行监督。清初吴三桂镇守云南，将沐氏私庄据为己有，改称“勋庄”。后吴三桂叛清，朝廷讨平后于康熙三十一年(1692)被变卖，由原先户撒、腊撒两土司“悉数承买”。
明将沐英在云南德宏户腊撒地区建立的私庄。洪武二十一年(1388)，明将沐英发兵征麓川，占领户撒、腊撒后在此屯兵，并把该地划为私庄，故名。分户撒、腊撒为二甲，故又有“沐二甲”之称。当地为阿昌等民族聚居区，沐氏成为该地领主，每年向阿昌等民族摊派赋役，但不改变阿昌等民族原先的村社组织，并对村社头人加以委任，另设若干管事进行监督。清初吴三桂镇守云南，将沐氏私庄据为己有，改称“勋庄”。后吴三桂叛清，朝廷讨平后于康熙三十一年(1692)被变卖，由原先户撒、腊撒两土司“悉数承买”。
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“有盖的木碗”。其取材、制作工序与※普尔巴相同，但器型有别。分两种：一种盖状似半圆球形，居中留一短圆柱形平顶，子母口，腹较深，弧壁，矮圆柱形足、平足，有大中小之别;
职官名。金朝始设，女真语称为“谋克”，隶属于“猛安”(千户)。元承金制，作为世袭军职，又称百夫长，隶属于千户。驻守各地者，设百户所，分隶于各县千户所。百户所分两等，上所置蒙、汉百户各1员，下所置百户1
见“李寿”(1017页)。
西域古族名。又作众熨。源出小月氏。族分大众熨、小众熨2部。分布于沙州(今甘肃敦煌)以西，于阗(今新疆和田)以东地区。从事游牧。语言属突厥语族。宋时，与样磨、末蛮、格哆族、预龙族、割禄等部错居，统属于高
见“帖木儿汗国”(1397页)。
西夏将领。党项羌族。夏崇宗时(1086—1139)官监军。习边事，多计谋，常领兵侵宋环、庆等地。宋攻取所守安疆砦，惧失地罪。宋经略司孙路使人招降，遂携同子襄渠及家人，部族2700人，马、驼、牛、羊40
书名。藏文名《都德泽嘎敦》。蒙古医学著作。青海蒙古族益西班觉于18世纪50年代用藏文写成，14叶，木刻本。书中对6大基本病症作进一步论述，还在“十要证”里说明101种疾病的治疗。是一种临诊疗科的简明论
?—1911清宗室。字敬修。满洲镶蓝旗人。爱新觉罗氏。恂勤郡王允禵五世孙，副都统奕云之子。20岁充三等侍卫，迁头等侍卫，兼办事章京。光绪二十六年(1900)，八国联军侵入北京，慈禧太后及光绪帝逃往西安
清代纳西族高僧。一作罗生。又名立相，俗姓和。云南丽江束河人。家道清贫，以编制竹器为业。后于福国寺出家为僧，进藏学经颇有成就。回丽江后，向滇、川之藏客富商募集资金，并得丽江府知府元展成捐助，于雍正五年(
部分彝族的自称。他称阿细或阿西。“阿细”原为部落首领，勇敢善战，因反抗明朝统治，被俘牺牲，本支遂以其名为部落名。主要分布在云南省弥勒、路南、丘北、罗平、武定、泸西、华宁等县及昆明市。有著名歌舞阿细跳月