清乾隆年间云南傈僳族农民抗清斗争。乾隆十一年(1746)，由于不堪忍受清朝官吏和防汛官兵的“恣意凌虐”以及云龙土知州段氏的压榨苛派，云南永昌府腾越厅(今腾冲县)秤戛、排把等寨傈僳族农民在弄更扒、密老五、欧傈僳等人领导下举行武装起义。滇西怒江江外阿昌族农民亦在其头人早可领导下起而响应，起义队伍迅速扩大，围攻片马、鱼洞等寨。清军联合当地土司武装进行镇压，义军恃险施放滚木擂石、标弩进行抵抗。不久弄更扒受诱骗被擒牺牲，起义失败。十一月底，江外阿昌族群众的斗争也在早可牺牲后失败。清廷镇压起义后，将原属傈僳族人民的田地强行划归白、彝土司，因而再次激起傈僳族人民的反抗。乾隆十三年(1748)初，秤戛、猛哦、雅别洛等地傈僳族人民在祝老四、枝花扒、黑得窝的领导下再次举行起义，焚毁鲁掌茶土司(彝族)的房屋及六库段土司(白族)的官署，占据新寨、练地等地，并向永昌府治挺进。清廷派重兵镇压。7月，祝老四等起义领导人先后牺牲，起义失败。
广西壮族农民起义记略。1篇。明瞿九思(字睿夫，湖北黄梅人，汉族)撰。府江，指从桂林到平乐的一段漓江水域;右江，非今左、右江的右江，而是指红水河—黔江水域，皆壮族聚居区(有的地区分布有瑶族)，故曰“诸僮
即“兀惹”(107页)。
旧时壮族社会习俗。亦称偿命钱。流行于两广地区。为远古血亲复仇的遗风。旧时，壮族各村寨、宗族或家族间，常发生械斗仇杀事件。被杀者家族或村寨，有替死者报仇之义务。虽经数代，必报方休。被杀者之子孙，如因年幼
见“刘承钧”(864页)。
见“耶律王祥”(1307页)。
1823—1872清咸同年间云南各族反清起义领袖。字云焕，号百香。云南永昌府(治今保山县)人。回族。祖父是往来缅甸贸易的锅头。少时，入学读书，聪颖过人。稍长，参加科试，补为廪生。道光二十五年(1845
指《蒙古秘史》、《蒙古黄金史》、《蒙古源流》三部蒙古著名编年史(详见2336页、2341页、2337页)。
即“奕”(1719页)。
藏传佛教(喇嘛教)寺院。藏文作“mu yu dgon pa”，即“木如寺”，转译为“木鹿寺”。在今大昭寺北部不远。唐时为吐蕃佛殿。迄今犹存。楼高四层，小而精。后改为格鲁派(黄教)高僧德珠呼图克图驻锡地
?—666唐朝突厥族将领。西突厥※室点密可汗五世孙。贞观六年(632)，对族弟※阿史那弥射受唐册封为奚利邲咄陆可汗不满，杀弥射弟侄20余人，自立为咄陆可汗，据弥射属地，部众不服，多叛离。十三年(639