海龙府
地区名。在今吉林省东南部。辖域东西169里，南北75里。东界濛江州(今靖宇县境)，西邻奉夭府开原县，南接兴京府通化县，北连伊通州。汉属玄菟郡。后汉、晋为高句丽地。唐及五代为渤海大氏所据。辽为回跋女真地。明为海西女真叶赫、哈达、辉发3部地。后金天命间(1616—1626)收服3部，设盛京围场协领驻守。清光绪五年(1879)，以流民徙耕者众，置海龙厅，治海龙城，属奉天府。二十八年升府，领有东平、西丰、西安、柳河4县。清末至民国初年，治内有汉、满、蒙、回、朝鲜等族居住。
地区名。在今吉林省东南部。辖域东西169里，南北75里。东界濛江州(今靖宇县境)，西邻奉夭府开原县，南接兴京府通化县，北连伊通州。汉属玄菟郡。后汉、晋为高句丽地。唐及五代为渤海大氏所据。辽为回跋女真地。明为海西女真叶赫、哈达、辉发3部地。后金天命间(1616—1626)收服3部，设盛京围场协领驻守。清光绪五年(1879)，以流民徙耕者众，置海龙厅，治海龙城，属奉天府。二十八年升府，领有东平、西丰、西安、柳河4县。清末至民国初年，治内有汉、满、蒙、回、朝鲜等族居住。
佛教传说的哲布尊丹巴十五位先世。其说出自第五世达赖喇嘛。顺治七年(1650)，喀尔喀蒙古土谢图汗衮布多尔济次子札那巴札尔进藏修习佛经，改宗格鲁派(黄教)，第五世达赖喇嘛授予“哲布尊丹巴呼图克图”称号，
见“廉米只儿海牙”(2385页)。
见“阿力路”(1199页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作伊屯河卫。永乐十五年(1417)二月，安出河等处女真首领哈剌苦出等来朝，以其居地置卫，与亦迷河卫同时设立，以哈剌苦出、出咩哈为指挥使，赐诰印、冠带等物。在
1257—1305元代乌思藏高僧。成宗帝师。出身于萨迦之东院。帝师※亦摄思连真之弟。曾被元世祖封为萨迦细脱方丈之住持。大德八年(1304)，封为帝师，领宣政院事，管理全国佛教及吐蕃全境事务。九年卒。他
书名。(英)包罗杰著。1878年伦敦出版。该书是作者为配合英国殖民者对中亚及中国新疆地区的侵略而撰。书中对阿古柏一生的活动、阿古柏入侵新疆、建立反动政权及其最后复灭经过，都作了较详细的叙述;对英、俄两
民国年间彝、汉民众反抗法国不法传教士事件。1931—1933年间，法国传教士、四川马边县天主教司铎密龙(汉名谢纯爱)在挂灯坪一带以传教为名，肆意欺压、剥削当地彝、汉民众，并企图占据大片山林和河流，开办
金代女真文字手写字书。1973年8月西安碑林修整《石台孝经》，在碑身中心石柱南面卯眼里发现。已残。整理得11纸，其中4页为两面书写，共存女真字237行，计2300余字。为近代女真文字文献的重大发现，经
174—277鲜卑拓跋部首领。※拓跋诘汾之子。三国魏黄初元年(220)，继父为部落酋长，游牧于上谷(今河北怀来县)以西。因遭西部大人侵扰，属众离散，遂投依没鹿回部大人窦宾。与宾共攻西部，宾兵败失马，便
壮族古代葬俗。流行于广西。在“桂林甄皮岩”、“柳江大龙潭”、“横县西津”、“邕宁长塘”、“扶绥敢造”等新石器时代遗址中皆有发现。尸骨呈蹲坐姿势，头稍前倾，腰略弯曲，两手垂直或交叉置于胸前，下肢屈至胸前