金将领。女真族。温迪罕氏。速频路(治所在双城子南)屯懑欢春人，徙居上京(今黑龙江阿城)忽论失懒。世袭谋克术辇弟。善骑射，力过人。皇统(1141—1149)初，袭兄谋克。积战功，为洮州刺史。以谋克让兄子斡鲁古。历贵德州刺史、移典乣详稳、乌古里部族节度使，改德昌军。正隆四年(1159)，金征兵南攻，因泰州猛安定远阿补以所部叛还，率兵追执之。后统兵镇压契丹起义军于缔母岭、伊改河，迁临潢尹。六年(1161)，世宗即位于东京(今辽宁辽阳)，仍旧职，掌边事。领临潢军士拒战契丹移剌窝斡起义军，兵败被执。拒绝招降城中居民，被杀。
?—1549明嘉靖朝黎族农民起义首领。海南岛崖州止强村人。黎族。嘉靖二十六年(1547)冬，因崖州通判黄本静差使赵坤文等到止强等黎村强行摊派，肆意勒索畜财等物，愤而在止强、石讼等村号召黎人奋起斗争，反
?—520南北朝时期柔然女巫医。出身于鲜卑叱豆浑氏，原为高车部屋引副升牟之妻。叱豆浑(亦作是豆浑)、高车被柔然征服后，成为柔然的属部。她假托鬼神、行巫术，混迹于上层和民间，人称“是豆浑地万”(“是豆浑
撒拉族历史上一种与土司制度紧密相连的伊斯兰教宗教制度。伊斯兰教什叶派以尕最(总掌教)为首的宗教统治系统。相传撒拉族先民东迁循化(今青海循化撒拉族自治县)后，为防止对伊斯兰教教义的误释，从中亚聘请40位
?—1516明代湖广容美土豪。又作百里俾。土家族。容美(今湖北鹤峰县)宣抚使田秀庶长子。因受父歧视被逐，不能袭职，怀恨。明正德十一年(1516)，趁父外出巡边，暗结父之左右为心腹，杀异母弟田世宗、田世
见“齐齐克妣吉”(869页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作穆伦卫。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》将此卫与永乐四年(1406)所设麦兰河卫、永乐五年正月所设木兰河卫均称作穆伦河卫。
见“番”(2263页)。
门巴族婚姻习俗。流行于西藏部分门巴族地区。“热古”，门巴语音译，即棉线类的纺织物，有多种颜色。结婚日，送迎亲队伍路遇背负者，以背筐内的物满或背的水满为吉兆。届时，新郎或新娘要给背负者颈上及其背筐或背水
见“阿里万户”(1223页)。
清朝蒙古王公。喀尔喀部人。博尔济吉特氏。※成衮札布第七子。乾隆三十六年(1771)，父卒，袭札萨克亲王爵，尚高宗女固伦和静公主，授固伦额驸。从征临清、石峰堡皆有功。嘉庆八年(1803)二月，仁宗乘舆入