唐末五代藩镇节度使。回鹘人。远祖没诺干于唐至德(756—758)中，被镶州节度使王武俊收为养子，号“王五哥”，其后子孙遂以王为氏。自四世祖王廷凑始，世为成德节度使(德州节度使)。太尉、中书令、常山王王景崇子。中和二年(882，一说三年)，父卒，袭位。时藩镇割据，四面交争，镕介于其间，士马强而畜产富，虽年少，藉其世家以取重。初以燕国李匡威对付李氏晋军，后与晋和。及朱温攻下晋邢、洺、滋3州，又绝晋而归汴。唐亡后梁立，被朱温封为赵王。其所在成德镇(治今河北正定)，成为梁、晋在河北地区连年交战争夺焦点。遂叛服于二强之间，既将子昭祚质于梁，娶温女为媳，又与晋李存勖断衣而盟，娶存勖女为己子昭诲妇。其人不尚武，未尝敢为兵先，常借邻兵以救赵，诸镇相弊于战争，而赵独安。安于逸乐，炼丹药，求长生为事，每出游，逾月忘归，委其政于宦者。后梁末帝龙德元年(921)，为亲军所杀。
?—1307元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。成吉思汗弟※合赤温曾孙，察忽剌子。至元二十，四(1287)，胜纳哈儿因阴结叛王乃颜被夺王爵后，他受封济南王。次年，遭叛党火鲁火孙攻，获土土哈兵援，得免。成宗元贞元
见“李满住”(1043页)。
旧时云南西盟佤族地区信奉的最大和最高的神灵。传说山林、河流、人类、各种动植物以及自然界的一切都是由它创造的，人们敬畏的“雷神”、“地震神”都是它的儿子。是人类最高的主宰，支配着人们日常生产与生活，五谷
刚脱离动物界且学会制造最简单工具的原始人之共同体。亦称原始群团、原始游群，简称群。始于距今200—300万年前人类社会的产生，终于氏族公社的形式。童年时期的原始人类，只有简单音节语言，用粗制木棒和石块
朝廷赏赐给皇族、勋臣和寺观的土地。历朝多有之，辽、金相沿，元代极盛，赏赐之滥，数量之多，远非前朝所比。有时一次赐田5千顷。其田主要取自亡宋的官田和宋室皇亲的私田、断没豪门的田业、勒买入官的民田。受赐者
元朝大臣。钦察人。广平路总管忽都之子。通蒙语。初从平章阿塔海于扬州，为奏差官，每年数赴京奏事，深得忽必烈赏识。至元二十二年(1285)，授金坛尹，迁江浙行省理问官、江西行省都镇抚。二十七年，从丞相忙兀
见“彻彻秃”(1099页)。
即“恒滚河”(1723页)。
即“温得”(2281页)。
西夏官位。西夏文《官阶封号表》载为谏师位之一。位在第三。为诸王之师，在中书、枢密位下，与中等司等位。参见“官阶封号表”(1532页)。