旧时羌族崇拜的神祗。羌族崇拜白石，传说原居西北草原的古羌人在被迫迁徙中，有一支到达川青交界的补尕山，被敌兵追赶甚急，幸有羌人祖先天女木吉卓从天上抛下3块白石，变成3座大雪山，阻止追兵前进，羌人乃得南下，到达松潘草原，并继续南迁茂汶。当羌人在此游牧时，又受到“戈基”部族的侵扰。戈基人力大善战，羌人不敌败逃。因梦得天神相助，乃奋起大战，三战大败戈基人，羌人得以在岷江上游安居乐业。为了报答神恩，羌人以白石作为天神的象征，反又作为一切神灵和神仙的象征进行崇拜。今羌族地区的山间、地里、林中、屋顶、门窗、室内，都供奉白石，即所谓白石崇拜。
?—1313元代乌思藏高僧。萨迦人。曾任萨迦寺堪布。《元史》载大德九年(1305)，元成宗封其为帝师，皇庆二年(1313)卒。又载大德九年成宗封相儿加思(相加班)为帝师。都家班未到达过大都(今北京)，
见“萧孝忠”(1994页)。
晋代乌桓首领。拥众2千，驻屯乐平(治今山西昔阳)。恃众屡拒汉国刘渊(304—310年在位)招纳。渊辅汉将军羯族石勒定计，伪获罪于渊，投奔之，结为兄弟。使勒率众攻掠，所向无前，为诸胡畏服。汉元熙四年(3
土官授职凭证(类似委任状而记录有关事项)。清制：凡投诚归顺钦准承袭或封赐的土官，须由兵部武选清吏司给予“号纸”，上书功次来历，宗派亲疏及所授职名。经兵部在此与所存《世职顶辈簿》专页骑缝用印，即将印一半
明代藏区土司机构名。辖地在今四川甘孜藏族自治州北境。原属朵甘思宣慰司部落，附宣慰司进贡袭职。弘治初自宣慰司析出置司。弘治六年(1493)，土官僧人阿答儿等来朝入贡，赐宴并彩缎、衣服等。十年(1497)
西羌的一支。参见“旄牛羌”(1902页)。
南朝至隋时对聚居“左县”诸少数民族的习称。又称“左”或“左人”。分布在今湖北大部、湖南北部、河南南部。当时宋、齐多在西起荆州东至南豫州各郡诸蛮聚居区置县，称“左县”，居民称“蛮左”。《宋书·州郡志二》
?—1554明代抗倭英雄。蒙古族。明成祖将、同安侯※火真裔孙。永乐七年(1409)，火真随丘福出征蒙古战死，子孙世袭浙东观海卫千户。嘉靖(1522—1566)间， 中武举。嘉靖三十三年(1554)，倭
清代新疆工矿名。位于今巩留县西北之哈什，乾隆三十一年(1766)置。有矿工百人，每年产铅六七千至1万余斤。除拨运宝伊局铸钱外，余运贮惠远城供制铅丸用。六十年(1795)，因生产不敷供给，复于厄鲁特营驻
见“耶律夷列”(1309页)。