耶律谷欲
辽代史学家。字休坚。契丹族。六院部人。节度使耶律阿古只子。史载其性淡泊，有礼法，工文章。辽圣宗朝入仕，统和年间，为本部太保。开泰(1012—1021)中，渐迁塌母城节度使，以宜处霸州疑狱，获圣宗赏识，授启圣军节度使。太平(1021—1031)中，复本部太保。后以疾归。寻擢南院大王。时见世风日下，请老还乡，不允。辽兴宗时，命为诗友，数问以治国之道，多所匡谏。重熙十三年(1044)，奉诏与林牙耶律庶成、萧韩家奴共编辽国上世事迹及诸帝《实录》，未成而卒，享年90。
辽代史学家。字休坚。契丹族。六院部人。节度使耶律阿古只子。史载其性淡泊，有礼法，工文章。辽圣宗朝入仕，统和年间，为本部太保。开泰(1012—1021)中，渐迁塌母城节度使，以宜处霸州疑狱，获圣宗赏识，授启圣军节度使。太平(1021—1031)中，复本部太保。后以疾归。寻擢南院大王。时见世风日下，请老还乡，不允。辽兴宗时，命为诗友，数问以治国之道，多所匡谏。重熙十三年(1044)，奉诏与林牙耶律庶成、萧韩家奴共编辽国上世事迹及诸帝《实录》，未成而卒，享年90。
旧时德昂族祭祀活动之一。流行于云南保山潞江坝地区。民间以为蛇神能保佑耕畜，故每年夏历腊月二十日举行一次祭祀活动。通常选村中一株大树为“蛇神”，四周砌以围墙，平时不让人接近，并严禁砍伐，作为祭神之处。届
成吉思汗陵(八白室)祭祀用的灵物。蒙古语音译。“布喇干”意为“貂”，“呼图克”意为“神圣”、“尊贵”、“幸福”、“吉庆”等。该灵物由貂皮和五色绢绸组成，蓬松地扎在一起。平时置于成吉思汗灵柩东西两侧。每
元朝封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。至大元年(1308)，太宗窝阔台曾孙火郎撒始受封。其子忽鲁歹，孙忻都察先后袭封。
县名。位于贵州省中部。战国时为且兰国邑。秦为象郡且兰县。汉初复为且兰国邑。元朔三年(前126)，置且兰县，元鼎六年(前111)，为牂牁郡治。隋以其地置宾化县。元置平月长官司，属管番民总管府。明洪武十四
见“甫河卫”(1047页)。
内蒙古佛教寺庙。位于兴安盟科尔沁右翼前旗洮儿河东岸。清乾隆(1736—1795)初年，札萨克图旗台吉徐特纳克出资建造。原名“莲花图庙”。乾隆十三年(1748)，赐名“梵通寺”。经乾隆、嘉庆(1796—
见“多伦人”(849页)。
珞巴族爱国抗英事迹之一。英国吞并阿萨姆地区后，随即向我国珞瑜地区扩张。清光绪二十年(1894)一月，英军从萨地亚出发，进入达布木克村，巴达姆人凭借有利地形，使用弓箭，消灭英军，接着又伪装成英军运输队，
1949年前中央政府派驻西藏的办事机构。1940年4月1日在拉萨成立，隶国民政府蒙藏委员会，设处长、副处长、主任秘书、科长等，兼管国民政府交通部、教育部、中央气象局分别在拉萨设立的无线电台、国民小学、
见“苻登”(1342页)。