八八字典>历史百科>民族起源>草标

草标

苗族婚俗。青年男女幽会时使用的草制标记。流行于湘西地区。相传为娘纪、娘巴两姐妹向情人传递自己的行迹而始创。具体内容是:青年男女约定幽会地点后,先到者用草作一标记,表示自己的方位。后至者也要作一标记,表示此处有情人幽会,请君莫入。苗族见有草标之地,绝不进入打扰。误入者,必向幽会情人赔礼道歉,女方可送一件东西给来者作纪念。若属有意窥视者,则受到众人训斥。情人幽会离开时,必将草标拿开。用草作各种各样标记,只有当事者知晓其含意。但凡有两个草标之处,过路者都自觉回避。瑶族亦用草打结放在野外无人照管的物件上面,表示此物已有主人,他人勿动。

猜你喜欢

  • 完颜弼

    ?—1223?金将领。本名达吉不。盖州(治今辽宁盖县)猛安人。女真族。完颜氏。金章宗时,从丞相完颜襄戍边,功最,授同知德州防御使事、武卫军钤辖,转宿直将军、深州刺史。泰和六年(1206),从左副元帅完

  • 西南夷

    汉代对巴蜀西南地区少数民族的总称。分布范围包括今甘肃南部,四川西部、南部,贵州西南部及云南大部分地区。族属与氐羌、濮、越等族群有渊源关系。各族的社会、经济、文化发展极不平衡,有的已进入阶级社会,有的尚

  • 阿布拉

    清代新疆和田伯克。维吾尔族。和田人。初为玉陇哈什四品伯克。道光六年(1826)夏,附张格尔反清,率众陷和田,受委为和田阿奇木伯克,翊戴约霍普为“和田王”。翌年春,以清军压境,被迫集诸伯克擒约霍普及其弟

  • 蒋信

    见“把台”(1061页)。

  • 塔什罕

    见“者舌”(1348页)。

  • 夷僚

    参见“僚人”(2454页)。

  • 和雇

    官府强行雇佣服役的措施。源于唐、宋,金、元沿之。元代,凡递运官物或各种工役,多向民间雇佣人夫、牲畜、车、船等服役。按户等高下、田产多寡轮流承担。运费按百斤百里计价,水旱运输不同,山地平川、顺水逆流各异

  • 大内惕隐司

    见“惕隐”(2104页)。

  • 把实

    即“榜什”(2420页)。

  • 麻余

    夫余国王。简位居之庶子。位居死,无嫡子,诸加(夫余以六畜名命官名,称马加、牛加等)共立之。卒,子依虑嗣为王。