八八字典>历史百科>民族起源>萧阿古只

萧阿古只

契丹开国初重要将领。名又记作阿骨只、遏古只。字撒本。契丹族。为辽太祖※耶律阿保机表弟,是淳钦皇后述律平亲弟,又为辽世宗怀节皇后(辽景宗生母)萧撒葛只生父。史载其性不羁,成人后,骁勇卓越,不惧强敌,尤长于射,每射甲盾辄洞贯。立国前,阿保机任于越(契丹语官名,总知军国事)时,即以勇受任。至太祖元年(907),阿保机称帝,选诸部豪健置腹心部,遂领命与兄敌鲁等总宿卫,统理侍卫亲军。契丹开国,内部斗争激烈,自太祖五年(911)起,爆发以阿保机大弟刺葛为首的“诸弟之乱”,前后3次,历时4年,成为契丹开国伊始重大政治事件。叛军劫西楼(即上京)焚庐帐,掠辎重,夺取祖先神帐,烧毁称帝时所建明王楼,且具天子旗鼓,图谋另立,其势甚嚣。在此争斗中,他力协阿保机,奉命领百骑赶赴黑山(今内蒙古巴林左旗罕山)援护淳钦皇后。叛军滑哥、迭里特惮其勇略,不敢与战。至太祖七年(913)四月,叛军崩溃,乃受命选轻骑追之,临阵培只河,“射数十人毙,众莫敢前,相拒至晡,众乃溃。”(《辽史)卷1)次月,在榆河生擒叛首刺葛,以羊祭天,奏告皇帝。阿保机开国勋臣诸多,他被赞喻为“耳”。神册二年(917)三月,领兵南下,在新州(今河北涿鹿)大败卢龙节度使周德威,乘势进围幽州(今北京)。翌年,以功拜北府宰相,并世其职。天赞二年(923)七月,复南下,取磁窑镇(在今河北)。次年,阿保机亲兵西征,受任南面边事。继在灭渤海、攻扶余城(今吉林四平西)战中,独将骑兵500,败渤海老相军3万。渤海亡后,又受命平定复叛郡县,斩鸭渌府援军3千,下回跋城(今吉林辉南县东北),屡建战功。以病卒。

猜你喜欢

  • 频峒

    壮族古地名。又称频洞。北宋时属邕州左江道,地当今广西靖西县平洞(亦作“频洞”)圩,后改称岳圩。为北宋侬人(今壮族先民)首领※侬智高起义地点之一。

  • 法若真

    清朝大臣。字黄石。山东胶州人。回族。其家本山东望族,本人赐进士出身。康熙八年(1669)己酉科五经异材特召考选之会魁。授翰林国史院中书舍人。历任江南安徽布政使、湖广右布政使司左参政。后调京任翰林秘书院

  • 宕州

    又作宕昌。州、郡名。原为宕昌羌所据之地,并建宕昌政权。其境域自仇池以西,东西千里,席水(今甘肃天水市)以南,南北800里。后归吐谷浑。北周保定四年(564),武帝宇文邕遣大将军田弘略其地,灭宕昌国,于

  • 明新

    清代蒙古族数学家。内蒙古锡林郭勒盟正白旗人。字景臻。蒙古族杰出科学家※明安图季子。初充食俸生。从父习学,多有所成,颇有造诣。其父曾论证求圆周率的公式,并新创一系列公式,总称“割圆十三术”。乾隆三十年(

  • 噶当派

    藏传佛教教派之一。藏语音译,又称迦当派。意为“教试派”。有新旧之分,旧者在宗喀巴创格鲁派之前,新者始于格鲁派开派之际。该派晚于宁玛派,始于西藏后宏期佛教兴起之际。首创者为印僧阿底峡,继由其弟子仲敦巴定

  • 牂牁蛮

    见“牂柯蛮”(1960页)。

  • 却吉牛勒

    清代四川德格地区八邦寺活佛。藏族。原住西藏噶玛丹萨寺,曾留学印度。德格土司丹世泽仁尊其为上师,迎到德格,修八邦寺,后遂成为该寺寺主,为藏传佛教(喇嘛教)噶举派中与黑帽系和红帽系不同的另一派系活佛系统,

  • 沙科尔

    门巴族命名风俗。门巴语音译,意为“以周日名命名”。门巴族人习惯上将人头部的七个部位赋以专名,以轮流的方法计算日期,同西历的星期相类似。如头顶称为“达娃”(星期日)、额头为“尼玛”(星期一)、眼睛为“明

  • 质孙宴

    质孙,蒙古语音译,又作只孙,义为“颜色”。《元史·舆服志》:“质孙,汉言一色服也。”元代内廷每有朝会、庆典(皇帝即位、上尊号、寿诞、册立皇后与太子等)、宗王来朝或岁时行幸等皆举行大宴,是时预宴者必穿戴

  • 马古泉

    1860—1938近代伊斯兰教经师。字本廉。四川成都人。回族。幼承家学,及长从云南著名经师普洱马(寿德),学习天方经典名著。及经史、诸子百家。光绪二十一年(1895)被聘为皇城寺教长及开学阿訇,任职4