八八字典>历史百科>民族起源>萨日来尼

萨日来尼

赫哲族的婚姻习俗。结婚前男方向女家送纳全部“彩礼”的仪式。赫哲语音译,意为“过大礼”,因主要彩礼于这时全部送给女家得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲族旧时婚娶中男家要给女方衣服、布疋、家具、首饰、酒、肉等作为彩礼,也有给钱或马匹的。分两次送给,一在订婚后不久送去少部分,称“过小礼”;“过大礼”则在结婚前数日进行,届时男家宴请男女双方的长者、媒人及亲友,并将全部彩礼送交女家。进入20世纪后,还在宴席中择定结婚吉日(旧时无选吉日习惯,随便确定一个日子即可)。有的宴请在女家举行,所需肉、酒由男家带去,并有习惯规定:猪的四条腿必须与肚皮连在一起,不能分割;猪头与猪尾留下,猪头用来招待不能与岳父母等同席的未婚女婿,猪尾送给这时躲在别家的女儿吃。以表示男子为一家之主,妻子应对丈夫百依百顺,夫唱妇随;4条猪腿给未婚女婿在宴后带回家中招待另一些客人。

猜你喜欢

  • 扎坝语

    我国四川省甘孜藏族自治州部分藏族使用的一种语言。属汉藏语系藏缅语族羌语支。主要分布在道孚县和雅江县的部分地区,使用人口7千左右。扎坝语没有方言差别,两地扎坝语语音上有些不同,但基本上不影响彼此交际。以

  • 夺格西格宝音

    蒙古语,意为“夺福禄”。肃北蒙古族的婚礼旧俗。男方迎新娘的人到女方家要唱迎亲歌,然后用镶有太阳图案的兰色帷帘为前导,引新娘绕蒙古包三周后,始离开娘家。当新娘的马队起程,新娘的父亲高声朗诵祝词,不断呼唤

  • 启运书院

    清代呼和浩特早期的官学。雍正元年(1723)建立。地址在归化城(今内蒙古呼和浩特)南柴火市街。是教育蒙古贵族子弟的学校,除学习满、蒙、汉语文外,兼学骑射,以造就文武兼备的人材。学生结业后,选拔通晓满、

  • 乌桓

    古族名。又作乌丸。东胡族一支。语言属东胡语的分支。战国时已见于史籍。与鲜卑均为东胡部落联盟中之大部。秦末汉初,为匈奴冒顿单于(前209—前174年在位)所败,联盟瓦解,余众分聚于两部。该部退保乌桓山(

  • 阿里克等四十族

    见“西宁管辖四十族”(716页)。

  • 洛垒云端

    见“罗垒云端”(1419页)。

  • 老票

    参见“老龙票”(687页)。

  • 莫折太提

    ?—524北魏末羌人起义首领。又作莫折大提。秦州人;世居渭州襄城。北魏明帝正光五年(524)三月,沃野人※破六韩拔陵起兵反魏,诸镇民纷起响应。六月,太提因不堪秦州刺史李彦“政刑残虐”,亦结薛珍等于六月

  • 罗发先

    1848—约1907清光绪年间布依族起义首领。贵州平伐司(今龙里)人。布依族。光绪三十三年(1907年,一说为三十二年),响应都匀内外套苗族吴朝俊杀洋人、反洋教起义,与苗、水、汉各族人民同举义旗。提出

  • 昂洪

    ?—1633后金蒙古将领。科尔沁兀鲁特部人。博尔济吉特氏。二等伯※明安子。天命七年(1622),随父归附努尔哈赤,授游击。十一年(1626),从征巴林、札鲁特蒙古诸部。天聪五年(1631),从皇太极征