八八字典>历史百科>民族起源>蓝正樽

蓝正樽

清道光朝瑶族起义首领。又名蓝元旷。湖南新宁县麻林峒人。瑶族。虽家境贫寒,但年幼苦学,曾考取秀才,为人正直不阿,好打抱不平,有胆有识,颇孚众望。道光年间(1821—1850),新宁县瑶山八洞一带,官府豪强相互勾结,肆意欺压广大瑶民,引起强烈愤恨。与圳源洞童生陈仲潮和九龙庵和尚张永禄等人密谋策反,利用传播宗教之名,广泛组织群众,秘密制造土炮,准备武装起义。不久事泄,宝庆府派兵镇压,被其击溃。旋即在九龙塘筑台拜将,宣告起义,自称刚健王(一说刚建王),封张永禄为军师,陈仲潮等为敬贤师,蒋玉元等为大元帅,张学修等为伯侯,拥众万余,并发布政纲13条,号召百姓“摧灭道光”,建立“有田同耕,有饭同吃”的社会。道光十六年(1836)二月,率义军攻占武冈城。湖南总督纳尔经额、巡抚吴荣光亲临宝庆府,组织各路官军向义军反扑。因众寡悬殊,张永禄、陈仲潮等先后就义,他突围后逃往广西,不知所终。

猜你喜欢

  • 诺比

    彝语音译,意为“不好的黑彝”或“软骨头黑彝”。解放前四川大小凉山奴隶主阶级以血统划分的阶层之一。骨血中掺杂有大量的其他等级或其他民族成分。属此阶层的黑彝无论多富有,亦不能与“诺伯”、“诺低”联姻。甚至

  • 青岩教案

    贵州青岩各族人民反洋教斗争。又称贵阳教案。清道光二十七年(1847)。天主教改贵州教区为贵阳教区,掌管贵州全省天主教教务。咸丰十一年(1861)五月,青岩(距贵阳约50里)各族人民过端午节时上街“游百

  • 北魏成皇帝

    见“拓跋毛”(1355页)。

  • 改允绵

    清代女画家。江苏华亭(今上海松江县)人。回族。清乾隆—道光年间(1736—1850)画家改琦之女。汪镛之妻。承继家风,工画,擅长花卉。人称其“钩染花卉,纤秀可爱”。

  • 乞林

    即“栖林”(1804页)。

  • 阿里眉

    见“奥里米”(2252页)。

  • 颇拉

    藏语音译。西藏后藏贵族家族之一。庄园在江孜珠颇拉。其先辈为达吉及其弟阿松,约17世纪中期为后藏地方行政官。阿松受蒙古和硕特部达延汗赏赐,受封于江孜南部的珠颇位,其家族因以得名。阿松子帕玛杰布参加征服西

  • 禁擅入四川藏地章程

    清朝禁止官兵等私入藏族地区的规定。乾隆十五年(1750),四川总督策楞、提督岳钟琪以四川三面环藏区,每有胥役、兵目、通事擅入其地滋事,奉旨议具以下规定颁行。各土司承袭查取宗图册结,催纳“夷”赋,须由各

  • 痕德堇可汗

    ?—907契丹最后一任部落联盟首领。名钦德。出自遥辇氏族。约唐僖宗光启元年(885)后执政。时契丹力量迅速强大,凭借武力,乘中原藩镇之乱,北边防备松懈,逐渐蚕食周邻鞑靼、奚、室韦等部落,并常南下,攻掠

  • 鹿结部

    两晋时期陇西鲜卑之一支。以部落首领鹿结领部而得名。原居于高平川(今宁夏黄河支流清水河流域),有众7万余落。西晋泰始(265—274)初,与鲜卑乞伏部乞伏祐邻迭相攻击,鹿结败,南奔略阳(治今甘肃秦安东南