高句骊国第十九世王。亦名安。故国壤王※伊连子。雄伟有倜傥之志。晋太元十七年(392)，父死，以太子继王位。即位后，整顿内部，置长史、司马、参军等官;积极扩张境土，继承父辈之策，南与百济、西与慕容氏抗争。即位两月后，发兵南侵百济，占10城，尽有汉水(今朝鲜半岛汉江)以北地。此后三年，百济连年来攻。浿水(今朝鲜大同江)之战，百济损兵近万，战事暂停。后燕慕容宝立，拜其为平州牧，封辽东、带方二国王。隆安四年(400)，后燕慕容盛以其礼慢，亲将兵3万攻之。前锋慕容熙拔新城(故址为今辽宁抚顺市北高尔山山城)、南苏(故址在今辽宁抚顺市东苏子河与浑河会合处) 2城，拓地700余里，掠5000余户而还。此后，为争夺辽东地，屡与慕容氏争战。义熙四年(408)，遣使后燕，与后燕王高云叙宗族(高云祖父高和，为高句骊王族支裔，云以武艺侍慕容宝东宫，赐姓慕容氏)。九年十月死，谥广开土王。其墓碑于清光绪六年(1880)被发现，谥全称为“国冈上广开土境平安好大王”，简称好大王。
意为“货郎”。蒙古族对至牧区贸易的小本商人的称呼。每年春至秋季，内地小本商人以牛车或骆驼运载牧区所需日用品至草原出售，同时收购畜产品和牲畜，成交后移向别处，生意好时停留时间略长，一般获利在一倍和两倍以
?—638唐朝突厥族将领。又作史大柰。阿史那氏。原任西突厥特勤。隋大业七年(611)，随西突厥泥撅处罗可汗投隋。次年，从炀帝征高丽，以功授金紫光禄大夫。闻李渊起兵太原，率部归附，与柴绍联兵大败隋将桑显
参见“僾尼”(2249页)。
即“温宿”(2281页)。
土族语音译，意为“羊”。青海互助地区土族民间流传的长篇叙事歌曲，多在喜庆节日演唱。主要内容为：绵羊的产生、生长及其生活习性;羊被宰后，怎样肢解，怎样献神和敬客等，词中有丰富的牧业生产知识。歌词不但分组
鄂伦春语音译，意为冰雪融化的季节，即春天。鄂伦春族旧无历法，在长期狩猎和生活实践中，以物候循环为依据，摸索出一套计算一年四季变化的知识，据之来安排狩猎生产。虽与我国通行农历不完全相同，但适合其狩猎生产
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。相传原住喜马拉雅雪山附近的特里里东，随后向西南迁移，越过安贡河谷，最后从日乌越过雅鲁藏布江，定居在潘金、仁更、罗龙一带。在语
清代察木多寺院僧官。藏族。光绪七年(1881)，承袭帕克巴丹增之仓储巴和达尔汗名号。乍丫与察木多两部构衅多年。十五年(1889)，经驻藏大臣升泰督饬委员再三开导，谕令乍丫退还所掠之物、赔款谢罪，复经驻
见“苻雄”(1342页)。
清代湖南保靖司土官。土家族。保靖(治今湖南保靖县)宣慰使彭泽虹子。雍正元年(1723)，袭宣慰使职。荒淫凶暴，连年与舍把长官彭泽蛟、彭祖裕、彭泽虬等互相劫杀。二年，以追缉彭泽蛟为名，潜结容美土司(治今