八八字典>历史百科>民族起源>贯云石

贯云石

1286—1324

元代畏兀儿族文学家。本名小云石海涯,字浮岭,号酸斋,别号成斋、疏仙、石屏、芦花道人等。祖籍西域北庭(今新疆吉木萨尔北),※阿里海牙之孙。父名贯只哥,遂以贯为姓。为赵国夫人廉氏(平章政事廉希闵女)所生。自幼善骑射,能诗文。成年后,袭父爵,任宣武将军、两淮万户府达鲁花赤,出镇湖广行省永州,治军严明,赏罚必信。后将官职让其弟忽都海涯。至大元年(1308),北上大都(今北京),师事姚燧,并结识文人许有壬等,常相邀吟诗讲道。未几,选为英宗潜邸说书秀才,宿卫禁中。皇庆二年(1313),封翰林侍读学士、知制诰同修国史。翌年,上疏条6事:释边戍以修文德,教太子以正国本,设谏官以辅圣德,表姓氏以旌勋胄,定服色以变风俗,举贤才以恢至道。所谏切中时弊,但未被仁宗采纳。延祐元年(1314),称疾辞职退隐钱塘(今杭州)南门外海鲜巷,以卖药为生,读释学佛,著书立说,终年39岁。葬于大都西郊畏兀儿村祖茔。精通汉文,善草隶书,工诗文,尤精散曲,著述颇丰。其古文峭厉有法,歌行乐府慷慨激越,为时人好评。对唱腔也颇有研究,著名南戏海盐腔即得其传授。著有《贯酸斋诗文集》行世,后多散佚不传。保留至今的有散曲小令88首、套数10套、诗30首,词两首,文3篇和《孝经直解》1卷。所作散曲,风格豪放,亦有偏于清丽者,内容多写逸乐生活和男女之情,赞美至诚、知心的高尚爱情,对邪恶势力予以深刻揭露;歌颂隐逸生活的同时,也慨叹宦途的险恶。与徐再思(号甜斋)齐名,后人合辑二者作品,称为《酸甜乐府》。

猜你喜欢

  • 延吉府

    地区名。位于今吉林省东北部。清宣统元年(1909)置。治所在南岗,又名局子街(即今吉林省延吉市)。辖域东界汪清县,西连敦化县,南接和龙县,北邻宁安府。辽属蒲卢毛杂等部地。金置海兰路。明置塞珠伦卫(即锡

  • 舒艾尤布和卓

    托钵僧。新疆伊斯兰教黑山派首领。叶尔羌(今莎车)人。维吾尔族。和卓乌拜都拉长子。康熙三十一年(1692),因不满阿帕克和卓暴政,于叶城、泽浦和英吉沙尔等地发起暴动,迫使其让位于穆罕默德·额敏。旋以穆罕

  • 济克济札布

    卫拉特蒙古辉特部台吉。伊克明安氏。巴济戚族。初游牧于青海,附和硕特部。后因受罗卜藏丹津侵掠,携属徙喀尔喀附巴济。雍正九年(1731),偕巴济等导准噶尔军掠喀尔喀诸札萨克,被清军击败,潜逃准噶尔。乾隆二

  • 曲哇仁波且·洛桑旦贝坚赞

    1581—1659明末清初青海隆务寺高僧。藏族。隆务·夸木加之次子。明万历二十二年(1594),从曲结仁青三主出家为僧。虔信米拉日巴,长期闭门修行。二十八年(1600),由卓尼曲结桑吉坚参授具足戒。三

  • 山场人

    见“山寨夷”(119页)。

  • 达呼尔

    见“达斡尔族”(735页)。

  • 喀尔喀赛音诺颜部右翼中右旗

    清外蒙古诸旗之一。牧地当济尔马台河源。东至奎屯岭接本部中前旗界,西至察罕苏木接本部中右翼末旗界,南至呼济尔图接赛音诺颜旗界,北至齐齐尔里克河接札牙班第达呼图克图界。不划分佐领。会盟于齐齐尔里克盟。首任

  • 铭安

    ?—1911清末大臣。内务府镶白旗人。姓叶赫那拉氏。字新甫,号鼎臣、独醒居士。咸丰六年(1856)进士。同治五年(1866),由詹事迁内阁学士。十年(1871),迁盛京刑部侍郎。光绪三年(1877),

  • 甘延寿

    汉朝官员。字君况。汉北地郡郁郅人。少以善骑射为羽林。善投石拔距,因能超越羽林亭楼,被授为郎。力大善博,累迁至辽东太守。一度被免官。车骑将军许嘉爱其才、力,荐其为郎中谏大夫。元帝(前49—前33年在位)

  • 彭师杲

    即“彭师”(2178页)。