傣语音译，又作章哈，意为“能歌善唱者”。云南西双版纳傣族民间男女歌手，傣族文学的继承、传播和创新者。一般不脱离生产。民间每遇节庆或重大活动，均请其演唱。平时夜间也在各村寨自发进行演唱。内容包括傣族社会、历史、文化、宗教各个方面，以演唱长篇叙事诗和各种节庆贺词为主。演唱时以类似笛子的“”伴奏。其唱腔称“赞哈调”，调式音阶较特殊，只有“1、 2、 3、 5、 6”五个音阶，旋律与语调有密切联系，朗诵与歌唱相结合，节奏富于叙事特点。演唱方式以两个或几个赞哈相互对答最吸引听众。深受傣族男女老少欢迎。旧时唱得好的可获土司颁给的“赞哈勐”等荣誉称号。
见“八旗蒙古”(30页)。
1872—1913清末民主革命的先行者。又名郗安仁，字沛生。云南盈江县人。傣族。云南腾越干崖宣抚使※刀盈廷之子。光绪十七年(1891)，承袭土司职。曾受父命率土兵屯守边陲，多次与入侵英军战斗。受革命思
藏语音译，意“薪饷局”。原西藏地方政府直属发放薪饷的机关。因设布达拉宫下，故名。设僧俗官员专管发放藏军军饷和政府官员薪金，及新征兵之军粮。
唐代回纥汗国梅禄(大臣)。又作董突。回纥合骨咄录毗伽可汗顿莫贺叔父。唐德宗建中元年(780)，以“九姓胡”商人常冒回纥名，杂居京师，殖货纵暴，受德宗命率众归国，辎重甚盛，途至振武(今内蒙古和林格尔县西
元代乌思藏属下13处军政建制，以僧俗首领为万户长进行管理，简称十三万户。世祖中统元年(1260)，封土蕃高僧※八思巴为国师(后升号帝师)，赐予乌思、藏(即前、后藏)为其封地;又封其弟恰那多吉为白兰王，
元惠宗(顺帝)妥欢贴睦尔年号。1341—1368年。1368年惠宗北走应昌后，仍沿用至正年号，至1370年，凡30年。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。辽置12宫，其中3宫设有闸撒。粘独里僧为辽圣宗※兴圣宫下之一闸撒。
契丹语。为契丹※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。属应天皇太后※长宁宫。
苗族传统兵器。用铜铁之细砂，合以毒药，放入空筒内。战斗时可揭开筒盖，抛撒敌方。敌人遇砂中毒，即刻失明、搔痒，毒入体内，可致死亡。属苗族武术“神打”类，“神打”，有神助之意。湘西、黔东地带盛行。
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。一译作庆唐。如史载宋嘉祐元年(1056)十二月，西夏派遣使臣庆瑭徐舜卿等赴宋朝为毅宗谅祚母密藏氏卒告哀。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。