清代蒙古王公。喀尔喀土谢图汗部人。※达延汗巴图蒙克后裔，旺舒克次子。雍正六年(1728)，袭札萨克一等台吉。八年(1730)，受命督运科布多军粮。九年，解运马匹赴巴里坤。继随亲王策凌额驸等败准噶尔部兵于苏克阿勒达呼及额尔德尼昭(位于今蒙古鄂尔浑河畔)。后随大将军平郡王福彭驻防乌里雅苏台(今蒙古扎布哈朗特)。乾隆六年(1741)，赐在乾清门行走。十三年(1748)，以追擒脱逃之厄鲁特降人达什哈，赐孔雀翎。十八年(1753)，献驼马助军。十九年，以新降杜尔伯特台吉车凌属众被劫，率兵追擒巴朗逃人，因功封辅国公。二十一年(1756)，以诱执和硕特逃人讷默库，晋封固山贝子，赐双眼孔雀翎。复以捐驼马助军，赐贝勒品级。是年秋，以督兵护台汛，御和讬辉特部台吉青衮咱卜叛众，晋封郡王品级。三十年(1765)，奉命赴藩海督牧军驼。四十二年(1777)，授副盟长。
吐蕃之别称，又称赤面国。因吐蕃妇女喜以赭色涂面，故名。藏文称作“夏森冬玛坚”，意为“食肉赤面者”，其地称“食肉赤面者之地”。此俗流传内地，唐女效仿之。白居易诗云：“元知妆梳君记起，髻椎面赭非华风”，记
明代云南临安府钮兀哈尼族首领。明初，朝廷为鼓励农垦，对率众开辟荒山、扩大耕地面积的哈尼族首领授予土官职衔，世领其所开辟地区。与陀比等至京朝贡，因地远族众，请授职以统其众，获准。宣德八年(1433)，置
藏语音译，意“炊烟”、“冒烟”。①旧时西藏农村对※堆穷的另一种称呼。 ②旧时西藏各地领主或※头人视其需要向当地所有能冒炊烟的居民平均摊派的一种差役名。
西域古地名。见《元史·西北地附录》，在察合台后王笃来帖木儿辖下。明《边政考》作苦他巴。清《西域水道记》作胡图克拜，为准噶尔语“吉祥”之意。《西域图志》等作呼图克拜。乾隆二十九年(1764)在此筑景化城
即“仙人柱”(571页)。
见“杨木答兀”(979页)。
清代在台湾高山族社学中任教老师。康熙朝统一台湾后，不断倡导在高山族村社办学，鼓励高山族子弟入学读书，专门聘请一些“通番语”、“熟文理”的汉人任教，教学内容多为四书五经等古籍，向高山族儿童贯输儒家思想。
见“康国”(2100页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作色珠伦卫。永乐四年(1406)八月，与兀兰等四卫同时设立。约在呼兰(今黑龙江省呼兰县城)附近。
汉人为吐蕃之吏者，称为“舍人”。据《因话录》载：“每得华人，其无所能者，便充所在役使，辄黥其面。粗有文艺者，则涅其臂，以候赞普之命。得华人补为吏者，则呼为舍人”。这种舍人多通文墨，深得吐蕃信任，是时有