门前礼

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• 石满宜

  ?—1787清乾隆年间苗族暴动首领。永绥厅(今湖南花垣)勾补寨人。苗族。乾隆五十二年(1787)，百户诬陷其偷盗贩牛商牛只，并借此向全寨苗民敲榨勒索，乱捕乱抄，愤而率寨中苗民反抗，横遭惨杀。七年后，※

• 尸方

  见“人方”(32页)。

• 多仁班智达传

  藏文书名。西藏贵族学者多仁丹增班觉著。成书于18世纪中叶。著者出身“噶细瓦”(藏语意为“四喜”)家族，祖父贡布欧珠饶丹，被清朝封为“公爵”，尊称公班智达，居拉萨之官邸名“多仁”，故以名书。该书主要记载

• 兀林答胡土

  即“乌林答胡土”(348页)。

• 浑不似

  即“火不思”(392页)。

• 土尔扈特南后旗

  清代外札萨克旗之一。俗称角昂札萨克旗。雍正元年(1723)，土尔扈特部丹忠拒附罗卜藏丹津叛清。三年(1725)，以功封札萨克一等台吉，建旗。下设三佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)赐世

• 蛤仔兰

  即“噶玛兰”(2500页)。

• 寒食茶礼

  朝鲜族祭祀习俗。流行于延边等地区。从冬至数起第105天为寒食日，为清明前一日。是日，人们携带供品纷纷到祖先坟地扫墓祭祀。此俗可能源于汉族之“寒食节”。相传春秋时晋国介之推辅佐晋文公重耳回国后，隐居山中

• 契苾哥伦

  见“契苾歌楞”(1566页)。

• 傩

  旧时祛除疾疫禳祭鬼神的仪式。始于原始时代。《荆楚岁时记》：“周礼有大傩”。初行于民间，逐渐发展成周代宫廷傩礼和民间乡傩。周代，傩仪由巫师主祭，头戴面具，手执傩器，边歌边舞，降神驱鬼，具巫舞风貌。旧时贵