额司泰
?—1677
清朝将领。亦作额斯泰。满洲镶白旗人。富察氏。大学士额色赫之弟。顺治年间任一等侍卫。康熙三年(1664)，授镶白旗蒙古副都统。九年(1670)迁护军统领。十二年，吴三桂反，随顺承郡王勒尔锦征讨，参赞军务，次年抵荆州，水陆交战均胜。十五年(1676)，奉命统领水陆诸军，破敌于洞庭湖，获战船52艘，俘获170人，军器盔甲无数，十六年，卒于军。
清朝将领。亦作额斯泰。满洲镶白旗人。富察氏。大学士额色赫之弟。顺治年间任一等侍卫。康熙三年(1664)，授镶白旗蒙古副都统。九年(1670)迁护军统领。十二年，吴三桂反，随顺承郡王勒尔锦征讨，参赞军务，次年抵荆州，水陆交战均胜。十五年(1676)，奉命统领水陆诸军，破敌于洞庭湖，获战船52艘，俘获170人，军器盔甲无数，十六年，卒于军。
见“配夏哇”(1813页)。
1864—1923新疆哈萨克族诗人、音乐家。一生创作了大量诗歌，其中既有广大牧民喜闻乐见的口头歌谣，也有饱含战斗激情的叙事长诗。最著名的有《萨里哈与萨曼》、《木马》、《法兰西国王》、《努赫曼与纳合木》
春秋时榜世越人船夫唱的一首歌。楚国令尹鄂君哲在泛舟时听到越人船夫拥楫而歌，韵律优美，情感动人，因楚越语言不通，把歌词用汉语记音的方法记录下来，并请人翻译为汉语。后世广为流传。是研究越族语言的珍贵资料。
见“泰宁路”(1800页)。
鄂伦春人旧时夏季的一种简易住所。鄂伦春语音译。流行于小兴安岭地区。过去鄂伦春族毕拉尔路人口少的户夏季多居之。用柳条或桦树条搭成，即把两根树条粗头对称地埋入土中，弯成弧形，将另一端相接捆牢;埋立排数按所
珞巴族部落名。意为“下面的珞巴”。门巴人称之为“珞纳”，意为“黑珞巴”，藏族称其为“卡珞”。主要分波觉、嘎窝、雅西3个支系。波觉和嘎窝的祖先为两兄弟，来自波密。雅西支系的祖先原住在雅鲁藏布江下游的江波
西夏职官名称之汉译名。宋代史籍记载的西夏遣宋使臣官名。一译作广乐。如史载宋元祐二年(1087)三月，西夏派遣使臣恭罗们色勒裕勒等人赴宋朝答谢太皇太后。后世称“蕃官名号”，其西夏职官品位不详。
僜语音译。旧时西藏察隅地区僜人社会习惯法之一，即神判(亦称神断)。产生于原始社会末期，凡因偷盗及私通等事引起纠纷，双方各执一端，事理难明，经调解无效时，即由巫师主持通过神判辨明真伪是非，进行最后裁决。
蒙古族古代刑罚。蒙古族自古崇九，把九看作众多而神圣的数字，牲畜又是赖以生存之源，故以科罚九头牲畜作为惩罚犯罪行为的一种计量单位。依罪行之轻重，罚以九或九的数倍牲畜，无畜可罚者，以身充奴。初在民间以习惯
见“弘吉喇特”(645页)。