马明阳
明代诗人。字异野，云南新兴(今玉溪县)人。回族。幼年攻读儒学。才华出众。应童子试时，即受督学赞赏。崇祯(1628—1644)间，任顺宁府教授，后归隐不仕。深研经史百家，于数学、天文、音乐、字韵、医卜之书，亦多所涉猎。尤喜诗文。文宗唐韩愈，诗慕杜甫。其作出，人人争诵。著有《马异野文集》，今已失传。
明代诗人。字异野，云南新兴(今玉溪县)人。回族。幼年攻读儒学。才华出众。应童子试时，即受督学赞赏。崇祯(1628—1644)间，任顺宁府教授，后归隐不仕。深研经史百家，于数学、天文、音乐、字韵、医卜之书，亦多所涉猎。尤喜诗文。文宗唐韩愈，诗慕杜甫。其作出，人人争诵。著有《马异野文集》，今已失传。
见“赫哲族”(2422页)。
见“鸢鞮”(1379页)。
解放前云南省澜沧县拉祜族地区计算长度的单位，见“带鲁”(1607页)。
见“立山卫”(621页)。
清代东北驿道之一。康熙二十四年(1685)，郎中色奇奉诏建立。从齐齐哈尔城中卜奎站起，东北60里至塔哈尔，70里至宁年，80里至拉哈，60里至傅尔多，43里至喀木尼喀，42里至伊勒哈，70里至墨尔根，
北魏孝武帝(出帝)元修年号。532年，凡1年。
呼和浩特十五大寺庙之一。亦称舍利(力)图召。在内蒙古呼和浩特市旧城石头巷。明万历间(1573—1620)蒙古土默特部首领僧格始建。该寺第一世活佛希迪图噶卜楚曾将藏文《般若经》译成蒙文，甚受第三世达赖喇
又称“奔柴”。佤语音译。意为“做鬼的人”。解放前云南佤族地区对巫师的称呼。每个村寨有数个或十多个不等，通晓各种宗教仪式，会念驱鬼咒语和看鸡卜，除主持大的宗教祭祀活动外，还专门替人杀牲驱鬼治病。所取报酬
即“蛮书”(2272页)。
见“穆伦德克汗”(2560页)。