蒙古国大臣。又译马月忽乃、马月忽难。汪古部人。字正卿。曾祖帖木尔越哥仕金为马步军指挥使，官名有马，遂以马为姓。信奉也里可温教(即聂思脱里派基督教)，月合乃为教名。原籍净州天山，父时迁汴梁(今开封)。金亡，侍母北迁。见蒙哥于和林(今蒙古国哈尔和林)，初于燕京(今北京)佐断事官卜只儿断事。宪宗二年(1252)，括中原民丁，免儒人为丁，建言立常平仓，屡荐贤士。九年，从汗弟忽必烈(世祖)南征，留汴梁，执掌军需供应，运济南盐百万斤以助军需和民用。世祖中统二年(1261)，出私财易马500匹助征叛王阿里不哥，以功进礼部尚书。四年，谏言在光化、颖州等处立榷场以易铁铸农器，奉命以本职兼领已括户3千兴铁治。是年八月二十一日卒于上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)，追封佥书枢密院事、梁郡侯，谥忠懿。
见“爱河卫”(1898页)。
见“嵓母部”(2220页)。
东魏时汾州胡人王迢触、曹贰龙义军年号。526年，凡1年。
又称“回回教门”，或简称回教。是中国对伊斯兰教的古称之一。最早见于明初回回人马欢著《瀛涯胜览》一书。自宋以来，汉文史籍中，多用回回一词泛称国内外信仰伊斯兰教的人、民族或国家，因而伊斯兰教也习称为“回回
晋代佛教译经师。祖籍天竺。父达摩尸罗与叔父同为沙门。自幼出家学佛教，通晓“胡”汉语。晋元康元年(291)起，在陈留国(治所在今开封东)仓垣水南寺，先后译出《放光般若经》、《异维摩诘经》、《首楞严经》等
?—506北魏起义首领。又作王法智。秦州(治今甘肃天水市)人。族属休屠胡(又作屠各胡)。宣武帝正始三年(506)正月，聚众起事，拥兵两千，自号王公，后举秦州主簿羌人吕苟儿为主，改元建明，置百官，攻周邻
东汉南郡潳山地区少数民族起义首领。陆山(今湖北荆山、南漳一带)蛮。建武二十三年(公元47年)，率族众起兵，后遭武威将军刘尚镇压，族众7千余口被徙置江夏(今湖北武昌、安陆一带)界内，后称“沔中蛮”或“槃
①(?—1298)元朝驸马。蒙古汪古部人。爱不花子。尚文习武，好儒学。筑“万卷堂”于府邸，常与儒士讨论经史。先尚忽必烈汗皇太子真金之女忽答的迷失公主，继尚铁穆耳汗女爱牙失里。初受命屯戍和林(今蒙古国哈
见“塔克世”(2158页)。
女真语音译，《金史·国语解》谓“侏儒”之意。女真之初，民风纯朴，有以此命名者，如始祖函普之弟即名保话里，可能以身材矮小，故名。