僧智缘
随州(今属湖北)人。善医。嘉祐末，召至京师，舍于相国寺。每切脉，可得知其人贵贱、祸福、休咎等，所言若神，士大夫相争就医。熙宁中，王韶谋取青唐，陈蕃族重僧，请智缘至边。神宗召见，称“经略大师”。智缘有辩才，入蕃中，劝说结吴叱腊内附，其他部族俞龙珂、禹藏讷令支等皆归附。为韶所忌，以挠边事召还，为右街首坐，卒。
随州(今属湖北)人。善医。嘉祐末，召至京师，舍于相国寺。每切脉，可得知其人贵贱、祸福、休咎等，所言若神，士大夫相争就医。熙宁中，王韶谋取青唐，陈蕃族重僧，请智缘至边。神宗召见，称“经略大师”。智缘有辩才，入蕃中，劝说结吴叱腊内附，其他部族俞龙珂、禹藏讷令支等皆归附。为韶所忌，以挠边事召还，为右街首坐，卒。
【介绍】：清江西奉新人。字伯起，号卓山。帅仍祖子。乾隆二年恩科进士，任吏部主事，官至广西浔州知府。有《卓山诗集》，又名《三十乘书楼集》。
【生卒】：?－529葛荣部将，荣败亡，楼据幽州。后被魏大都督侯渊攻杀。(、)
金齿卫知事。英宗北征，应募随从至大同。及英宗兵败，驻万全左卫。见敌骑兵追赶，他请求留精兵三四万人把守要冲，而使英宗迅速入关。王振不开关接纳，遂全军复没。他逃回，上书景帝，求派官员一人，或者就令他出塞慰
【介绍】：清浙江嘉善人，号潜夫。康熙间曾依朱熹《小学》体例，续纂《续小学》。又创修道居，以释、道、儒三教合为一堂。有《果山修道居志》。
字宁夏，显甫弟。力量过人，知兵法。初为羽林郎，积军功封栾城子。为定州骠骑长史，辅国将军、中山太守。卒。
初以吏入官。宣宗时，得宣宗宠信，刻苦上下，权倾内外，宣赫一时。为宣宗时“三贼”之一。后出为恒州刺史，时元兵入陕西，关中震动，有人传合住欲降元，遂为御史弹劾，被开封府捕杀。【介绍】：金女真人。以吏起身，
【介绍】：清浙江会稽人，字文远，号谦庵。监生。任松江知府，有善政。康熙间官至广东布政使。有《谦庵词》。
【介绍】：名或作。宋太平州芜湖人，字敏若，号橘林。石禹勤孙。哲宗元符三年进士。徽宗宣和元年复中博学鸿词科。梁师成当事，或劝柔一见，柔不从，遂被排摈。有《橘林集》。
【生卒】：?—38【介绍】：东汉渔阳要阳人，字君严。初为刘秀偏将军，从平河北，拜野王令，南拒洛阳，北守天井关。光武即位，拜大司空，封武强侯。建武二年，以事免官，旋任中郎将、行执金吾事，率军镇压赤眉军别
【介绍】：明苏州府震泽人，字毅之。嘉靖时王世贞总持文坛，海内才子俱上贽贡。独果与徐渭、汤显祖等不为所致，以布衣终其身。有《天隐子遗稿》。