八八字典>历史百科>历史人物>范缜

范缜

【生卒】:约450—约510

【介绍】:

南朝梁南乡舞阴人,字子真。少孤贫。师刘。博通经术,尤精《三礼》。起家齐宁蛮主簿。为竟陵王萧子良宾客。子良崇信佛教,缜盛称无佛。著《神灭论》,主张“形谢则神灭”。子良集众僧与辩,不能屈。齐武帝永明中,曾出使北魏和亲,与从弟范云等皆著名邻国。入梁,官至国子博士。梁武帝崇信佛教,曾亲撰《敕答臣下神灭论》,并集王公朝贵六十余人驳斥其《神灭论》,缜终不屈。有文集,已佚。今存《神灭论》、《答曹舍人》等。


南朝齐、梁时人,字子真,祖籍南乡舞阴(今河南泌阳北)。少孤贫好学,博通经术,尤精《三礼》。初为齐宁蛮主簿,以才学为竟陵王子良招为西邸学士。梁为晋安太守,在郡清廉,资公禄而食。不信佛教,曾著《神灭论》以驳佛教之妄。官至国子博士卒,有文集十卷。(,参见《南史》)


【生卒】:约450—约510

【介绍】:

南朝梁南乡舞阴人,字子真。少孤贫。师刘。博通经术,尤精《三礼》。起家齐宁蛮主簿。为竟陵王萧子良宾客。子良崇信佛教,缜盛称无佛。著《神灭论》,主张“形谢则神灭”。子良集众僧与辩,不能屈。齐武帝永明中,曾出使北魏和亲,与从弟范云等皆著名邻国。入梁,官至国子博士。梁武帝崇信佛教,曾亲撰《敕答臣下神灭论》,并集王公朝贵六十余人驳斥其《神灭论》,缜终不屈。有文集,已佚。今存《神灭论》、《答曹舍人》等。


猜你喜欢

  • 张懋

    【生卒】:1217——1280字之美,张子良之子。初从阿术军,镇守归德府。后戍守蔡州。至元三年(1266)为泗州军总把。十一年,在伯颜南征时,以铧车弩为先锋。后奉命往淮西谕降夏贵,得安丰、寿春、淮安等

  • 袁州佐

    【生卒】:?——1670字左之。山东济宁人。顺治进士。历官工部郎中、陕西甘山道佥事、直隶口北道参议。所至清逋除弊,安抚边地。曾上疏言北边要害战守事宜。康熙十年卒。

  • 章频

    【介绍】:宋建州浦城人,字简之。真宗景德间进士。初为县令,天禧初召对,擢监察御史。安抚京西,还除三司度支判官。青州麻士瑶杀侄温裕,并其财,遣往按治,士瑶伏诛。皇城使刘美依仗其妹刘皇后,接受贿赂,替罪犯

  • 沈彬

    【介绍】:五代时洪州高安人,字子文。有诗誉。唐末,隐云阳山。入南唐,授校书郎,以吏部郎中致仕。卒年八十余。

  • 元绛

    【生卒】:1009——1084字厚之,钱塘(今浙江杭州)人。举进士,调江宁推官,摄上元令。范仲淹称其才,知永新县。皇祐中,侬智高据岭南。绛为广东转运使,建水砦,缮治城,军械、军食均备足。以功擢工部郎中

  • 阎文应

    【介绍】:宋开封人。宦官,给事掖庭,积近至入内副都知。仁宗初亲政,与宰相吕夷简谋罢范雍、晏殊等。以郭后言,仁宗并罢夷简。及夷简再相,两人合力乘隙谋废郭后,借挟医诊视,致郭后暴死。官至昭宣使、恩州团练使

  • 彭启丰

    【生卒】:1701——1784字翰文。江南长洲(今江苏苏州)人,翰林院侍讲彭定求之子。雍正五年(1727)状元。历官刑部侍郎、左都御史、兵部尚书。乾隆中,先后上疏言赈灾弊病,请疏治浙江湖河、禁江南征米

  • 陈富春

    【介绍】:福建福宁人,字必亨。隆庆间以贡授宁州通判。不受羡金。监泰山香税,一无所取。迁鲁藩经历,未赴。有《岱宗小史》。

  • 武德

    安丰(今安徽霍丘东)人。初为元义兵千户。后归附朱元璋。为李文忠部将。从取池州,中箭受伤仍力战。取于潜、昌化、严州、,升万户。取兰溪,克诸暨,攻绍兴,皆冲锋陷阵,右臂受伤而不顾。从定金华,攻处州,遇叛将

  • 易重

    【介绍】:唐袁州宜春人,字鼎臣。武宗会昌五年进士第。官至大理评事。