汉时,方士李少君在汉武帝面前自诩他曾在海上遇见仙人安期生,食巨枣,以迎合武帝求仙问道之心。事见《史记·封禅书》、《艺文类聚》卷七八引《汉武内传》。后世以此作咏瓜果或仙迹的典故。王维《送友人归山歌二首》
梵语音译。一种树,其叶可以写字,古印度多用以抄写佛经,故用作佛经的代称。李商隐《题僧壁》:“若信贝多真实语,三生同听一楼钟。”
【介绍】:自称钓鳌客,性诡卓而有文才。安史之乱后曾任棣州司户。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
【介绍】:李唐宗室子弟。秘书少监李益子。会昌五年(845)任右补阙,后历湖南观察使、河南尹、山南西道节度使、尚书左丞、申州刺史等,官终刑部尚书。约乾符(874—879)中卒。《全唐诗补编·补逸》存诗1
①指汉淮南王刘安。刘安好方术,传说他服仙药升天而去。李山甫《自叹拙》:“不是刘公药,何由变此身。”②指汉刘晨。相传他与阮肇采药入天台山,遇仙女,逗留半年,回家后发现已过了七代。后用为咏仙道之典。温庭筠
王新霞选注。北京师范学院出版社1993年4月出版,13万字,为廖仲安主编《唐宋诗词流派选集丛书》之一种。本书共选注唐代19位诗人的140余首诗,重点选录王维、孟浩然、韦应物、柳宗元等有代表性的作家作品
以玉投击乌鹊。谓有才而无所用。语出北齐刘昼《新论·辩施》:“昆山之下,以玉抵乌,彭蠡之滨,以鱼食犬,而人不爱者,非性轻财,所丰故也。”李咸用《送人》:“荆山有玉犹在璞,未遇良工虚掷鹊。”
【介绍】:见慧光。
唐代罗隐、罗虬、罗邺的合称。三人在咸通(860—873)、乾符(874—879)中以诗齐名,均长于七言,时人号为“三罗”。见《唐摭言》卷一〇。
即八骏。谓周穆王的八匹骏马。李商隐《九成宫》:“云随夏后双龙尾,风逐周王八马蹄。”按,一本作“八骏”。后以指皇帝的车马仪仗。李舜弦《随驾游青城》:“因随八马上仙山,顿隔尘埃物象闲。”参见“八骏”。