许永璋著，许炯编。南京出版社1993年12月出版。本书收录著者数十年间研究唐诗的论文20篇。书前有长篇前言，对著者治唐诗学之经历、方法、贡献作了详细介绍，书后附有著者诗稿《一炉诗钞》。本书考论精详，见
指传说中的秦穆公的女儿弄玉。秦国，嬴姓，故称。相传弄玉善吹箫，与萧史居高台之上，每吹箫，则凤凰飞至，后与萧史乘凤升仙。故后以“嬴女”为仙女或升仙之典。权德舆《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》：“嬴女乘鸾已
【介绍】：孟浩然《万山潭作》诗句。二句写万山潭清幽静谧的自然环境，透露出一种闲适自在的意趣。
【介绍】：孟郊作。一作《列妇操》，属乐府《琴曲歌辞》。诗以梧桐、鸳鸯比喻夫妇永不分离。如果是赞扬坚贞不渝的爱情，尚有可取之处。但看来不像。“贞女贵徇夫”，意在宣扬好女不嫁二夫、从一而终的封建礼教，那就
有二心，离心。韦应物《睢阳感怀》：“穷年方绝输，邻援皆携贰。”
《左传·襄公七年》载，晋国韩献子告老退休，准备立公族韩无忌为卿。韩无忌推荐其弟韩起，说晋国贤人田苏与韩起来往，田苏曾称赞韩起“好仁”。后因以“田苏”代指知己的贤友。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见
①指修道之人不受礼俗拘束的品性。钱起《寄柏岩老人》：“寄谢营道人，天真此翁有。”②指人或事物的天然性质或本来面目。李隆基《题梅妃画真》：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。”③指神仙。王贞白《礼聂先生新
即铜驼坊，在东都洛阳皇城东、洛水北岸。亦代指洛阳。刘禹锡《泰娘歌》：“蕲州刺史张公子，白马新到铜驼里。”参见“铜驼陌”。
如同，好像。王梵志《长命得八十》：“喻若行路人，前后踏光陌。”
明程元初编，陶望龄参订。元初，字全之，新安(今广东宝安)人，约生活于明中后期。望龄，字周望，号石篑，会稽(今浙江绍兴)人，神宗万历四十一年(1613)进士，官至国子监祭酒。《唐诗绪笺》，三十四卷。广选