晋高僧支道林和高士许询的并称。亦以喻僧人和文人的交谊。杜甫《西枝村寻置草堂地夜宿赞公土室二首》之二：“从来支许游，兴趣江湖迥。”参见“许询”、“支道林”。
【介绍】：宋之问《灵隐寺》诗句。桂子，传说每到秋爽时，杭州灵隐寺内常有似豆的颗粒从月宫中落下，俗称桂子。天香，寺内祭佛的香火。二句写灵隐寺之清秀神奇。前句写虚，后句写实；虚实相生，情韵丰厚。
【介绍】：李贺《将进酒》诗句，以红雨形容纷落的桃花奇妙生动，宋人吴《优古堂诗话》谓之“以此名世”。
东汉韩康字伯休。韩康出身名家，然隐居不仕，常采药于深山，卖药于长安市，三十余年，口不二价。朝庭征之，逃遁而去。见《后汉书·韩康传》。吴筠《高士咏·韩康》：“伯休抱遐心，隐居自为美。”
明张逊业编。一名《十二家唐诗》。逊业，字有功，永嘉(今属浙江)人，约生活于明世宗嘉靖年间。《唐十二家诗》，二十四卷。选唐王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、陈子昂、沈佺期、杜审言、宋之问、孟浩然、王维、高适、
务光，古代隐士名。相传汤曾打算让天下给他，他不肯接受，抱石投水而死。见《庄子·让王》。后用为轻视禄位之典。陈子昂《感遇诗三十八首》之十：“务光让天下，商贾竞刀锥。”亦作“务光逃名”。李白《雉子班》：“
《礼记·三年问》有“三年之丧，二十五月而毕，若驷之过隙。”后因以“过隙”比喻时间短暂，光阴易逝。杜甫《奉赠萧二十使君》：“结欢随过隙，怀旧益沾巾。”
【生卒】：约739—818【介绍】：字卢符。籍贯不详。幼师事元德秀，元为之作《神聪赞》。中书令郭子仪荐为怀州参军，充四镇伊西节度巡官。历河阳、河东从事。迁太原府仓曹。入为殿中侍御史，充昭义节度参谋。召
①帝喾时的火官。传说祝融死后为火神，亦为司夏之神。后为咏火或咏夏之典。黎逢《夏首犹清和》：“祝融将御节，炎帝启朱明。”韩愈《苦寒》：“炎帝持祝融，呵嘘不相炎。”②指祝融峰。韩愈《谒衡岳庙》：“紫盖连延
楼兰，西汉鄯善国。汉武帝欲通大宛，楼兰地处中间，常劫杀汉使，大将军霍光派傅介子斩杀楼兰王。事见《汉书·西域传上》。后用喻出征塞外，建功边疆。李白《塞下曲六首》之一：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”