【生卒】：?～720【介绍】：字法满，余杭(今属浙江)人。十八岁入玉清观为道士，后移居天柱山。著有道教科仪条例之重要著作《要修科仪戒律钞》16卷，《全唐诗补编·续拾》从中摘录诗咏4首。
佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力，便变为鹰和鸽子，鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命，割取自己身上的肉喂鹰，直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》：“昔日舍身缘救鸽
上方。刘禹锡《客有话汴州新政书事寄令狐相公》：“三省壁中题姓字，万人头上见仪形。”
见“定远侯”。
许总著。台湾文津出版社1994年10月出版。50万字，为《文史哲大系》丛书之一。本书是迄今第一部对唐诗体派加以系统研究的专著，既在宏观上建构了唐诗体派理论，又在微观上对各种类型的体派进行具体辨析。在唐
指汉末建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒和刘桢七个以文学著名的人。韩愈《荐士》：“建安能者七，卓荦变风操。”曹邺《寄监察从兄》：“空留建安书，传说七子名。”
【介绍】：见殷七七。
见“陈仓鸡”。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。李廷光之子，曾官郓州司功参军，京兆府员外参军。《全唐文》存文一篇。事迹见《新唐书·宰相世系表二上》。
笔记。唐胡璩撰。是书十卷，杂记唐朝自太宗以下之史事。“谭宾”云者，乃记录宾客谈论之意。书中保存了不少有价值的史料，描述亦生动可观。其中关于“用番将”、李义府、李林甫、杨国忠、郭子仪、赵涓等记载，为新、