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传明大师

【介绍】:

善会

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  • 枣郎

    晋代枣嵩年少有才艺,石勒乱时,嵩岳丈王浚谋僭位时,有童谣曰“十囊五囊入枣郎”。事见《晋书·王浚传》。后以“枣郎”喻称有才艺的少年。杨巨源《太原赠李属侍郎》:“路入桑干塞雁飞,枣郎年少有光辉。”

  • 山魅食时人森寒

    【介绍】:李贺《神弦》诗句。写鬼意境阴凄,悚人毛骨。钱钟书谈及李贺此类诗作时说:“若咏鬼诸什,幻情奇彩,前无古人,自楚辞《山鬼》、《招魂》以下,至乾嘉胜流题罗两峰《鬼趣图》之作,或极诡诞,或托嘲讽,而

  • 谢宣城

    指谢朓。谢朓曾任宣城太守,故称。杜甫《陪裴使君登岳阳楼》:“礼加徐孺子,诗接谢宣城。”

  • 薛昭纬

    【介绍】:唐代文学家。字纪化。河中宝鼎(今山西万荣西南)人。生卒年不详。薛存诚重孙。曾为祠部员外郎。文德元年(888)官礼部员外郎。乾宁三年(896)由中书舍人迁礼部侍郎,知贡举。历户、兵二部侍郎。天

  • 支床龟

    比喻受束缚或内心寂寞。白居易《移家入新宅》:“春朝锁笼鸟,冬夜支床龟。”参见“支床”。

  • 五陵公子

    见“五陵年少”。

  • 李都尉古剑

    【介绍】:白居易作于元和初任左拾遗、翰林学士时。此为咏史之作,李都尉指李陵,汉武帝时为骑都尉。此诗借咏李陵古剑“愿快直士心,将断佞臣头”,表达了自己不畏强暴、坚持原则的信念,歌颂了刚正不阿、宁折不变的

  • 南昭嗣

    【介绍】:见南卓。

  • 祝融

    ①帝喾时的火官。传说祝融死后为火神,亦为司夏之神。后为咏火或咏夏之典。黎逢《夏首犹清和》:“祝融将御节,炎帝启朱明。”韩愈《苦寒》:“炎帝持祝融,呵嘘不相炎。”②指祝融峰。韩愈《谒衡岳庙》:“紫盖连延