《后汉书·张楷传》载:张楷字公超,通《严氏春秋》、《古文尚书》,从学者甚众。后隐居弘农山中,学者从之,居住成市,于是有了“公超市”。张楷又会道术,能作五里雾,因又称“公超雾市”。后常用为咏雾之典。董思
三国魏人。魏文帝时为侍中,魏文帝欲徙冀州士家十万实河南,辛毗认为不可,亟谏,“帝不答,起入内,毗随而引其裾”,魏文帝遂听从辛毗之谏,只徙五万家于河南。事见《三国志·魏志·辛毗传》。后以“辛毗”代指直言
即炼丹术。亦省称“丹诀”。杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》:“家事丹砂诀,无成涕作霖。”陆龟蒙《寄茅山何道士》:“终身持玉舄,丹诀未应传。”
【介绍】:见延寿。
拱卫京师的要地。张九龄《奉和圣制早渡蒲津关》:“还闻股肱郡,元首咏康哉。”
这里,此处。齐己《道林寓居》:“青嶂这边来已熟,红尘那畔去应疏。”
(藏cáng)谓龟遇危险便将头尾和四足缩入甲中以避害。后因比喻人的才智不外露或深居简出,以免招嫉惹祸。语本《杂阿含经》卷四三。陈陶《题僧院紫竹》:“从来道生一,况伴龟藏六。”
【生卒】:739—800【介绍】:唐代文学家。字成性,一字伯诚。颍州(治今安徽阜阳)人,郡望南兰陵(治今江苏武进西北)。排行二。萧颖士子。约大历四年(769)授常熟主簿。大历八、九年(773、774)
①晚年,老年。韩愈《送侯参谋赴河中幕》:“幸同学省官,末路再得朋。”②指失意潦倒或没有前途的境地。高适《酬庞十兵曹》:“怀书访知己,末路空相识。”③泛指结局,下场。刘长卿《从军行六首》之四:“末路成白
诗集。唐沈佺期撰。沈集原为十卷,早佚。今存世者有七卷、四卷、三卷或二卷本,皆明人掇拾所为。明《天一阁书目》著录有《沈佺期集》四卷,《增订四库简明目录标注》卷一九亦著录之。惜此本未见传世。今所存者乃为明