包蒙
本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
【介绍】：德宗时禅僧。住澧州(今湖南澧县)，曾造访庞蕴。嗣石头希迁。《全唐诗补编·续拾》存其诗1首。
大路。白居易《步东坡》：“欲识往来频，青芜成白路。”参见“白道”。
【介绍】：京兆杜陵(今陕西西安东南)人。生卒年不详。官少府监主簿。《全唐文》存文一篇。事迹见《元和姓纂》卷二、《新唐书·宰相世系表四上》。
指东方之地。韦元旦《早朝》：“震维芳月季，宸极众星尊。”参见“震”。
清高宗敕编。此书编成于乾隆十五年(1750)，共四十七卷，选诗2500多首，其中选李白诗8卷，360多首；杜甫诗10卷，650多首；白居易诗8卷，390多首；韩愈诗5卷，约100首；苏轼诗10卷，53
【介绍】：杜甫于上元二年(761)在成都作。上元元年，肃宗用李辅国谋，遣明皇于西内，不复定省。杜甫有感于明皇失位，借杜鹃以伤叹之。王嗣奭曰：“‘虽同君臣有旧礼，骨肉满眼身羁孤’，骨肉满眼，身实羁孤，其
【介绍】：孟郊作。一作《织女辞》。写织女劳作辛苦，疲累而未曾停机，虽然如此，仍衣着褴褛，只因官府穷奢极侈，征索苛刻。诗作客观描述了织者无衣的不公现象，语言朴素平直，而情词恳切，颇有古风。
唐代女道士名。相传谢自然为蜀人，至蓬莱求仙，船为风漂至一山，见一真人，自言为天台山司马承祯，自然拜其为师，受度后，白日升仙。韩愈《谢自然诗》：“果州南充县，寒女谢自然。”
形容官位显赫。朱、紫，古代高官所佩带印绶的颜色。白居易《岁暮寄微之三首》之三：“若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。”
诗集。五代花蕊夫人撰。《直斋书录解题》卷一五著录有《三家宫词》，内有花蕊夫人宫词一卷。明黄鲁曾编《编选四家宫词》、林志尹编《四家宫词》、佚名编《三体宫词》均有花蕊夫人宫词。汲古阁刊毛晋编《三家宫词》录