【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《忘筌集》三卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。
【生卒】：809—881【介绍】：唐代高僧。字后觉，俗姓陈。眉州洪雅(今属四川)人。五岁能诗。十一岁出家于宁夷寺。杜元颖镇蜀，命升座讲谈于成都大慈寺，时称陈菩萨。后至长安资圣寺，文宗宣入内庭为顾问。武
金贤珠著。台北文史哲出版社1994年10月出版，为《文史哲学集成》之一种。本书重点在于以民歌的全面性研究，再评估唐五代敦煌民歌的民间文艺性价值。书中主要围绕以下四方面对敦煌民歌进行了全面地考察：一，建
西汉齐太仓长淳于意的小女儿。淳于意生五女而无男子，有罪将押送长安，淳于意认为只生女儿不生儿子，有急事时没有什么人能够支应。缇索于是随父赴长安，上书汉文帝，愿意自己入为官婢以赎父刑，文帝感其孝，赦免了她
官名。《周礼·天官·小宰》：“小宰之职，掌建邦之宫刑，以治王宫之政令。”后亦泛称刑部官员。权德舆《南亭晓坐因以示璩》：“迹似南山隐，官从小宰移。”
春秋唐国国君。唐成公有两匹骕骦马，成公到楚国去，楚子常想得到这两匹马，成公不给他，便把成公扣留了三年。见《左传·成公三年》。后因以为咏马之典。李峤《马》：“得随穆天子，何假唐成公。”亦省作“唐公”。胡
采集民间歌谣。古代设专门采诗机构，借以观民风、知下情。白居易《采诗官》：“采诗官，采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫，下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏，十代采诗官不置。”
①鼓腮嚼食。语出《易·颐》：“初九，舍尔灵龟，观我朵颐，凶。”柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》：“朵颐进芰实，擢手持蟹螯。”②指鼓突的腮颊。贾岛《颂德上贾常侍》：“自顾此身无所立，恭谈祖德朵颐开。”③喻
①犹不忘。杜甫《催宗文树鸡栅》：“不昧风雨晨，乱离减忧戚。”②不损坏；不湮灭。杜甫《回棹》：“吾家碑不昧，王氏井依然。”
总集。又名《临沂子观光集》。唐末王毂编。此集取唐代应试举子向礼部所投诗，编为三卷。最早著录于《崇文总目》总集类。《唐才子传》卷一〇王毂传作一卷，称其时尚存。今已佚。