唐韩愈作。作年不可确知。当在贞元十四年(798)后不久。“原道”二字，出《淮南·原道训》，《文心雕龙》亦有《原道》篇。此篇为韩愈辟佛老、张扬儒学最重要之文字。茅坤评云：“此文是退之集中命根。”(《唐宋八大家文钞》韩文卷九)吴楚材、吴调侯云：“孔孟没，大道废，异端炽，千有余年，而后得《原道》之书辞而辟之。理则布帛菽粟，气则山走海飞，发先儒之未发，为后学之阶梯，是大有功名教之文。”(《古文观止》卷七)文中先判定仁义道德内涵，并以道统为旗帜总论佛老之害道，之使民“穷且盗”。次以先王圣人之教与佛老之清静寂灭、弃君臣父子、禁生养等对举，以见出佛老之谬。最后综述道统之传递，慨然以继承光大孔孟之说为己任。末以消弥异端之法，即“人其人，火其书，庐其居”结束全文。全文议论弘正，措辞严厉，章法严密而又生气勃勃，向被视为愈议论文第一。刘大櫆云：“老苏称公文如长江大河，浑灏流转，鱼鳖蛟龙，万怪惶惑，惟此文足以当之。”(《唐宋文举要》甲编卷二引)
如此，这样。王季友《观于舍人壁画山水》：“于公大笑向予说，小弟丹青能尔为。”
【介绍】：中唐以前人。《全唐诗补编·续拾》据皎然《诗式》补诗2句。
【介绍】：常州义兴(今江苏宜兴)人，迁居洛阳。少举进士。神龙初因献赋擢为左拾遗，累任左补阙、给事中、中书舍人、虢州、岐州刺史、工部、吏部侍郎等。曾与张九龄同掌制诰，约卒于开元十八年(730)以后。工于
唐时长安皇城南门朱雀门外的南北大街称朱雀门大街，省称“朱雀街”。白居易《新雪二首》之二：“不思朱雀街东鼓，不忆青龙寺后钟。”
指汉东方朔向汉武帝自荐的上书。其中有“可以为天子大臣矣”句，故称。见《汉书·东方朔传》。后以“大臣书”为自我举荐和表白心地的典故。陈子昂《春夜别友人二首》之二：“怀君欲何赠，愿上大臣书。”
【介绍】：见柳泌。
【介绍】：见悟清。
【介绍】：郡望长乐(今河北冀州)人。贾全之兄。大历二年(767)进士，曾官校书郎，不久即卒。曾在越州与舅父鲍防、严维等联唱，集为《大历年浙东联唱集》。《全唐诗》存诗1首、所预联句诗1首。《全唐诗补编·
汉戴德、戴圣皆治《礼记》，戴德所传为《大戴礼》，戴圣所传为《小戴礼》，即今传《礼记》。郑玄曾为《小戴礼》作注。陈羽《送戴端公赴容州》：“还将小戴礼，远出化南方。”
【介绍】：北省，即尚书省。不知姓名。《全唐诗》录其《寄兄》诗1首，注引《江邻几杂志》云：“僖宗幸蜀，有北省官避地江左，而元昆扈跸在蜀，因寄诗。”