【介绍】:卢照邻作。四首诗分咏两汉四位历史人物,借以表现作者对世事人生的态度。第一首通过季布一生的穷达变化,赞扬他孤直侠义的行为品格;第二首歌咏郭泰在党锢之祸后不就朝廷征召、乐于归隐江湖的恬淡情怀;第
【介绍】:杜甫《禹庙》诗句。写庙中所见之景,言其荒凉。孙莘老曰:“橘柚锡贡,驱龙蛇,皆禹事,公因见此有感也。”(《集千家注批点杜工部诗》卷一二)二句用禹典而不觉用事,此杜甫用事之入化处。
每天从早到晚;每时每刻。王建《射虎行》:“朝朝暮暮空手回,山下绿苗成道径。”
《孟子·梁惠王上》:“万乘之国,弑其君者,必千乘之家,千乘之国,弑其君者,必百乘之家。”后以“万乘”指代皇帝或帝位。卢纶《冬日登城楼有怀因赠程腾》:“如今万乘方用武,国命天威借貔虎。”
西方荒远之地。相传古代京畿之外划分为侯、甸、绥、要、荒五服,每服五百里,荒服最远。孟郊《感怀》之二:“群物归大化,六龙颓西荒。”
鄂君子皙乘舟,操舟越女以歌声对他表示爱慕,鄂君于是以绣被覆之,曲尽其欢。见汉刘向《说苑·善说》。后因以“鄂君被”为咏男女欢爱之典。亦作“鄂君香被”。王初《自和书秋》:“湘女怨弦愁不禁,鄂君香被梦难穷。
【介绍】:刘商作。见《送王永二首》。
傅璇琮著。中华书局1980年1月出版。38万字。该书收入作者有关唐代诗人生平事迹考证的文章27篇,涉及唐高宗至唐德宗前期的32位诗人。他们分别是杨炯、杜审言、王翰、王湾、王之涣、崔颢、常建、李颀、王昌
即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》:“寄与玉人天上去,桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。
西汉河南密(今河南新密市)人。笃志好学,为淮平大尹,体恤民情,有善政,后朝廷征召,百姓号哭,卧车辙中挽留,后为尚书令、大司徒。事见《后汉书·侯霸传》。李瀚《蒙求》:“秦彭攀辕,侯霸卧辙。”