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    【介绍】:李白作。雍尊师,名不详。尊师,道士的尊称。此为蜀中少作。诗写至山中访道的情景:首联谓道士隐居深山,逍遥不记年月;颔联写上山寻访的过程;颈联以青牛卧、白鹤眠写道士的闲适;尾联写在暮烟中告别下山

  • 骊姬

    春秋晋献公的宠姬。骊姬向晋献公进谗言,并设计害死太子申生,使己子立。事见《国语·晋语一》。李华《咏史十一首》之五:“侧闻骊姬事,申生不自保。”

  • 少年行

    【介绍】:①(全)杜甫宝应元年(762)在成都作。仇兆鳌曰:“此说少年意态神情,跃跃欲动。”(《杜诗详注》卷十)又引胡夏客曰:“此盖贵介子弟,恃其家世,而恣情放荡者。既非才流,又非侠士,徒供少陵诗料,

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    马铭浩著。台湾学生书局1991年6月出版,为《中国文学研究丛刊》第35号。该书共分六章,第一章“题旨之阐发”,第二章“中唐文学集团形成的原因”,第三章“元白文学集团的组成”,第四章“元白文学集团的文学

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  • 秦痔

    《庄子·列御寇》:“秦王有病召医,破痈溃痤者得车一乘,舐痔者得车五乘,所治愈下,得车愈多。”后以“秦痔”指卑鄙小人。亦借指疾病。李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》:“尚怜秦痔苦,不遣楚醪沉。”

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    【介绍】:李贺《秦王饮酒》诗句。羲和,神话中为太阳赶车的神。这两句是很出色的“曲喻”手法。钱钟书曰:“‘羲和敲日玻璃声’,日比玻璃,皆光明故;而来长吉笔端,则日似玻璃光,亦必具玻璃声矣。同篇云:‘劫灰

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    吴调公著。上海古籍出版社1982年5月出版,是国内第一部系统研究李商隐诗歌创作的专著。全书分为九章,综合论述李商隐的生平思想、审美理想、义山诗的思想和艺术价值、艺术风格及其渊源等问题。作者把义山诗置于