①指太阳。古代神话中羲和驾驭六龙车，太阳乘之，运行不息，故称。韦庄《立春》：“青帝东来日驭迟，暖烟轻逐晓风吹。”齐己《苦热行》：“离宫划开赤帝怒，喝出六龙奔日驭。”②指帝王的车驾。杜牧《奉和白相公呈上
【介绍】：渤海蓨县(今河北景县)人。生卒年不详。长庆末为侍御史。大和九年(835)授赞善大夫。累迁左司郎中。开成四年(839)充侍讲学士。迁谏议大夫。会昌中为给事中。大中八年(854)自右散骑常侍出为
①犹秦镜。李白《白头吟二首》之二：“妾有秦楼镜，照心胜照井。”参见“秦镜①”。②犹秦嘉镜。武元衡《八月十五夜与诸公锦楼望月得中字》：“相向秦楼镜，分飞碣石鸿。”参见“秦嘉镜”。
《太平广记》卷五五引《玉堂闲话》载唐末道士伊用昌，人呼为伊疯子，尝题茶陵县门诗：“茶陵一道好长街，两边栽柳不栽槐。夜后不闻更漏鼓，只听锤芒织草鞋。”明杨慎《升庵诗话》卷一四引录此诗后说：“时谓之‘覆窠
【介绍】：王昌龄作。该组诗从多层次多方面反映了边塞军旅生活。第一首刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。第二首截取边塞军旅生活的一个片断，通过写军中宴乐表现征戍者深沉、复杂的感情。第三首写战争结束后请求班
【介绍】：杜甫《谒先主庙》诗句。闾阎，犹乡里。儿女换，谓代代更替。儿女，即下句歌舞之人。二句谓祭祀先主的乡里人代代更换，歌舞亦随之更新。《唐宋诗醇》卷十七：“至于闾阎几换而歌舞自新，写百世不忘之意，可
王伯祥编著。1981年四川人民出版社出版，为《四川古典文学研究丛书》之一种。本书在王谱的基础上增加两《唐书》和《通鉴》有关史实，按年编谱，每年下又分：“当时的政治措施和社会情况”、“谱主的事迹”、“谱
舞名。又为乐府杂曲名。白居易《霓裳羽衣舞歌》：“小垂手后柳无力，斜曳裙时云欲生。”亦代称舞女。李商隐《拟意》：“空看小垂手，忍问大刀头。”
【介绍】：刘禹锡《浪淘沙九首》其六末二句。通过淘沙女伴的劳动场面，展开联想，揭示了当时不合理的社会现实。表现了作者对于劳动人民的同情，对于不劳而获的统治阶级的憎恨。鲜明的现实对比，精警的诗歌意境，使这
史载平原君有宾客腿瘸，平原君有宠姬嘲笑他。后来平原君的宾客逐渐辞去，有人认为是因为平原君能容忍笑躄者，是重色贱士，“于是平原君乃斩笑躄者美人头，自造门进躄者，因谢焉”。事见《史记·平原君虞卿列传》。后