张继《枫桥夜泊》诗广为传诵，然其末句“夜半钟声到客船”争议颇多，代表观点有三：其一，宋欧阳修《六一诗话》引前人语云：“句则佳矣，其如三更不是打钟时。”其二，宋陈岩肖《庚溪诗话》卷上云：“六一居士《诗话》谓：‘句则佳矣，奈夜半非鸣钟时。’然余昔官姑苏，每三鼓尽、四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：‘定知别后家中伴，遥听维山半夜钟。’白乐天云：‘新秋松影下，半夜钟声后。’温庭筠云：‘悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。’则前人言之，不独张继也。”其三，明胡应麟《诗薮·外编》卷四云：“张继‘夜半钟声到客船’，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立信，惟在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计?无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也。”
比喻才力低下，没有远大志向的人。孟浩然《送吴悦游韶阳》：“安能与斥鷃，决起但枪榆。”参见“鵾鹏”。
王光华编译。台北常春树书坊1981年3月出版。本书选取白居易诗作91首，逐一进行了语译。书前有《关于白居易》，对白氏其人其诗作了概括介绍。
①依次。卢纶《送魏广下第归扬州》：“淮浪参差起，江帆次第来。”杜甫《哭李常侍峄二首》：“次第寻书札，呼儿检赠诗。”②常态。李白《寄东鲁二稚子》：“念此失次第，肝肠日忧煎。”王建《白纻歌二首》之二：“美
①谓不必。韦同则《仲月赏花》：“把酒且须拚却醉，风流何必待歌筵。”②未必。朱湾《重阳日陪韦卿宴》：“何必龙山好，南亭赏不睽。”张祜《题孟处士宅》：“高才何必贵，下位不妨贤。”
①古城邑名。在今新疆轮台南。本仓头国(一作轮台国)，汉武帝时为李广利所灭，置使者校尉，屯田于此。见《汉书·西域传上》及《汉书·李广利传》。岑参《登北庭北楼呈幕中诸公》：“尝读西域传，汉家得轮台。”又《
即曾参。李白《送赵判官赴黔府中丞叔幕》：“君为鲁曾子，拜揖高堂里。”参见“曾参”。
(zè—)积满，充塞。杜甫《大云寺赞公房四首》之四：“侧塞被花径，飘摇委墀柳。”又《阻雨不得归瀼西甘林》：“虚徐五株态，侧塞烦胸襟。”
《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”后因以“不惑”代指四十岁。白居易《望红楼上作》：“我年过不惑，休退诚非早。”
山名。又名邹山、邹峄山、邾峄山。在山东省邹城东南。古传其山南坡的梧桐树是造琴的良材。秦始皇二十八年(前219)东巡时，曾登封峄山，刻石颂秦功德，相传碑文为丞相李斯篆书，这就是著名的峄山碑。
一种前后齿可装卸的木屐，一般上山时卸去前齿，下山时卸去后齿，以利登攀，因为南朝宋谢灵运所著，故称。李白《梦游天姥吟留别》：“脚著谢公屐，身登青云梯。”