犹凿窍。齐己《话道》：“无端凿混沌，一死不还源。”
【介绍】：字太初，高平(今属山西)人。大历六年(771)曾与徐淮、徐泳等同在相州唱和。《全唐诗补编·补逸》收其诗1首。
【介绍】：雍州长安(今陕西西安)人。仕陈，历官秘书郎、太子洗马、德教殿学士，迁秘书丞。入隋，为尚书仪曹郎。归唐，为齐王文学、祠部郎中，迁给事中。贞观初卒。新、旧《唐书》有传。朗少时为江总所推许，以千字
即月光童子。古印度摩揭陀国王舍城长者申日之子。曾谏其父信奉外道坑害佛身之举，佛言其来世当生秦国为圣君。见《月光童子经》。李白《送王屋山魏万还王屋》：“朝携月光子，暮宿玉女窗。”
相传许由隐居时，巢居穴处，饮食不用杯盘之器，常以手捧水喝。有人送给他一个瓢，许由每次用完都把它挂在树上，后嫌其为风吹动有声，甚为烦闹，又扔掉了它。事见汉蔡邕《琴操》卷下。后因以“一瓢挂树”咏隐居生活。
见“大夫松”。
中意；满意。姚岩杰《报颜标》：“眼前俗物关情少，醉后青山入意多。”
喻指州郡长官实行仁政。罗隐《途中献晋州孟中丞》：“楼移庾亮千山月，树待袁宏一扇风。”参见“扬风”。
晋葛洪《抱朴子·祛惑》载：项曼都入山学仙，仙人以流霞一杯饮之，此后竟不再饥渴。后遂以“霞酌”指仙酒，以“霞杯”指盛满美酒的酒杯。钱起《宴郁林观张道士房》：“仙侣披云集，霞杯达曙倾。”孙荣《北里志·王团
文集。唐薛曜撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《薛曜集》二十卷。其集当亡佚已久。《全唐诗》存诗八首，《全唐文》存文一篇。